第173章 丹道实修（4 / 4）

所谓心静念止是先天，意动神驰是后天。

在丹道修炼中，精、炁、神三宝，神为主宰。

而神又分为元神和识神。

元神就是先天之神，无思无虑，梁懿说可以用潜意识来理解，是每个人与生俱来的先天意识。

识神则是后天之神，是每个人后天通过对客观事物的认知、学习所形成的，性格、脾气、经验都包括在识神里面。

元神和识神的关系就像是白纸和纸上的图画。

再打个确切的比方，元神就好比是一套底层操作系统，而识神则是在这个基础上安装的各种软件。

人们使用电脑都是通过软件来操作，因此常常忽视了被掩藏在底下的元神。

这便是普通人的情况。

但被藏在底下的元神才是意识本源。

所以丹道修炼讲究的就是让识神退隐，元神显现当家作主。

只有让先天的元神来主宰身体，才能够发挥出人体最大的潜力。

因为元神与生俱来，不受后天杂念影响，所以对身体的精、炁有着最好最合适的自动调节能力。

这便是打坐入静的实质和目的。

因为元神无知无觉，所以收敛杂念，放空大脑就是为了管住识神，给元神让位。

老子讲致虚极，守静笃；庄子讲坐忘；佛家讲禅定；孔子讲心斋。

其实都差不多一个意思。

不止道佛儒三家，往远了说，国外的冥想、灵修、观想、瑜伽等等也是如此。

纵观各路修炼流派，似乎都喜欢在入门阶段用类似的方法进行练习。

这便是大道殊途同归，只不过各家的叫法不同罢了。