第158章 丹道（3 / 4）

肚子的墨水，

“虽说自黄帝时期就有修真典籍，但那多是后人托名伪作。”

“所谓修真，其实，就是丹道。”

说到这里梁懿特地着重强调了几遍，连手边掉了块培根都没有察觉，

“你记好了，修真修的就是丹道，整个修真体系都是在丹道的基础上发展起来的。”

“丹道就是修真的本质核心。”

“丹道。”陈泽重复了一遍。

和其他词汇比起来，丹道的传播程度远不如之，甚至经常被认为是旁门左道。

然而事实似乎恰恰相反。

“而丹道的起源还得从《道德经》开始算起。”

“一开始是外丹，就是炼各种金丹，服食铅丹红丸以求长生，后来吃死了不少人，自然就逐渐衰落下去。”

“自唐末五代以来，《参同契》等等内丹著作成书，钟离权、吕洞宾等祖师接连现世，内丹流派逐步压倒外丹流派，成为修真的主流。”

“到了后来，修真基本就跟内丹大道画上等号。”

这时旁边正好有几位农民工大哥拿着盒饭一起蹲了过来，有说有笑地开始干饭。

看了他们一眼，陈泽也厚起脸皮接着发问，

“梁医生，那这内丹到底该怎么修呢？真的存在这么一套成体系的功法吗？”

“确实存在。”梁懿郑重地点了点头，“而且还不止一套，但流派虽多，基本的体系却差不多一个样。”

“内丹的‘丹’其实是个比喻，把人的身体比作炉鼎，实质就是以精气神三宝凝练己身。”

“炼己筑基、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚，这是基本不变的。”

“以伍柳学派为主，还有炼虚还无，粉碎虚空的说法，但我也不知道是真的假的。”

“伍柳学派？”陈泽提出疑问。

“就是由伍守阳、柳华阳所创的吕祖学派，属全真龙门支派，主张清修。”

道教派别此前陈泽也略有涉猎，趁此机会他赶紧让梁懿仔细讲讲。

“往大了讲，道教基本算是分为正一和全真两派。”

“正一祖师玄坛就在赣省龙虎山张天师一脉，主修道法符箓，我了解不多。”

“全真以王重阳为祖师，不尚外丹符箓，重在修持己身，也就是内丹丹道。”

“而丹道又分为‘渐’派和‘顿’派。”

“其中‘顿’派吸收了佛教思想，主要讲的是顿