第四十三章 你还能如何逾越？（8 / 9）

才何管事也用类似的理由劝过我，我没说什么，因为这话倒也不完全属于胡扯，有些刁民确实面目可憎，但在多想一步，民为何是刁民

昭言抬起眼睛，看着他。

看到这明显想听的样子，明哲便更详细的说道:，

“人跟畜生的区别，就在于人有规矩，可细说t下来，人的规矩只不过是为了让自己更好的活着，比如不能太没礼数，不然会被人看轻和厌恶，不愿与其交际，平白的失了人脉无人相助。不能偷抢作恶，不然会让官府抓，甚至会让周围人打死。。

“不过适合这些规矩的，只是不用太担心饿死的正经人家。”

像是隔开了什么一样，明哲用手指在桌上划了一道线，再将手拍在了线的下面。

“而倘若不富裕，可能饿死，那便会跟着求生本能开始锱铢必较，从而显露出所谓的奸猾，贪婪，为了一点蝇头小利便丑态毕.出，更不会让自己的下一代去有太多教养。

“毕竟谁文明谁吃亏，在一一个都只能吃五分饱的环境里，锱铢必较贪婪奸猾的也许能抢出一点利，吃个六分饱，活的舒服一些。而有教养，凡事让一步的，便会变成四分饱，甚至饿到半死的三分，甚至真的饿死。

看昭言不自觉的微微点着头，眼中若有所思，明哲笑了笑，总结道:”所以越穷的地方，自然刁民越多，那不是因为他们没读过书，受过礼教，而是因为那些礼无助于生存，;甚至只有害处，只有那些奸猾贪婪，才是他们生存下来所需的规矩。

“也不要说什么为了蝇头小利丑态百出，可能会捡了芝麻丢了西瓜，因为他们毕生通常连点芝麻都难见，不可能忍着去等几乎不存在的西瓜。

“在肚子都没吃饱前，便去让，人有礼数道德，懂得进退，实在是强人所难了。“

昭言细思片刻，如往常的几次那般，说了一句:“有理。

明哲活动了一下脖子，歪头看向了关着的窗户，吐了口气道:“等到吃饱了，再去好好教一下，让他们知道该开始有礼数了，也该让自己的孩子有礼数了，以前的不合适了，才可能让更多的人脱离刁民行列。哦当然，也可能有些改不过来的，虽然情理上可以理解，但也该怎么收拾怎么收拾便是。

昭言微微点了下头:“需要人手便说。

明哲回头笑了一下:“与其担心我会客气，不如担心我哪天会愈发没数的逾越吧。”

“逆反之言都说了，还敢当面骂本王有毛病，你还能如何逾越?”