第二十四章（3 / 3）

呈现是什么，你去应对他作出反应，与肤色不会有独立的关联，除非刻意用这个来判断。

我的妻子是雕塑家，彼特用打圆场的语气：我以为她的想法都是她平常工作习惯应用的办法。

你这样说是什么意思克莉丝问。

作一个塑像都是先立下基轴直线，再按眼线下作横轴线。然后推展捏塑出外形，五官、比例等都是按这个次序来的。她刚刚的推论，对我而言：就像塑一座雕象一般。

那你这样论断你妻子，不就是用心理学家的办法保罗跟着说。找台阶下，好避开女的联合攻击。大家陪衬着哈哈笑。

我以为是离不开美的，没有美的吸引那会引起。保罗又说。

欲是美感的追求，虽然不等于美。而且对美的感应，教育的作成的功效绝不会少于内在潜能的冲动。南茜回应道。

西方的就是欲。中国没有相对的字眼，中国人对应这个字含盖层面更广。

是什么彼特问道。

指涵很广，不仅只男女之私，义理，人本原。

四个人默然一会，南茜问保罗：我想作些亚裔男的塑像，并不是完全写实的，保罗，你愿意来为我作模特儿吗

我保罗指着自己说：可以吗如果你觉得可以，当然不会反对。

你体格均匀，比例很好。

我以为东方男人，似乎女荷尔蒙过多，缺少毛发以及男气慨。完全引不起白人女的欲，太女化了。

克莉丝，你同意保罗吗南茜笑着问克莉丝。

有着部份真理。克莉丝回答。

东方男人的上嘴唇，常给我一种最麻的错觉，厚没关系，黑人更厚，效果没那么糟，他们经常给人家一种像油腻的屁股样的感觉。保罗更加发挥。

怎么会有这种意像，彼特加入：东方男人对西方女人的吸引力不会如你所讲那么薄弱，我自己就常被东方人特殊的外貌吸引着。相信南茜也有类似的感觉，否则怎会找你做塑像。你可能对自己的信心不足，也许是一般东方人的通病。