282原来是聊斋世界，夺取太阳权柄计划（2/5，求订阅）（2 / 3）

中，《王六郎》为一个小故事，讲述的是一个水鬼与渔夫的故事。

其中，水鬼王六郎天性善良，宁愿舍弃转世机会，永世为鬼也没有害人，最后被天/帝敕封成了招远县邬镇的土地神。

这个故事并不出名，但顾恒浏览过聊斋，自然将这一则小故事记了下来。

聊斋世界，有天/帝,有城隍，有阴司，天地人三道俱全。

对于这点，一般人应该不熟悉。

因为人们最熟悉的聊斋故事其实是《倩女幽魂》等电影！

书生、女鬼、剑侠、女妖、黑山。

如果光看《倩女幽魂》这一个小故事，自然会觉得这方世界地府、天庭、神灵根本不存在。

但《聊斋》所记载的小故事很多，《倩女幽魂》不过是其中一个出名的故事罢了。

真实的《聊斋》，世界体系十分完善，远不是一个小故事中展现的那样。

想了一阵，顾恒也终于明白了这方世界的问题。

恶神充斥，人心险恶，正与《聊斋》世界所对应。

又想起清河水神的话，心中推衍起来：“按河神所说，后土大帝神位未定。看来这方世界的天庭各路大神的位格都有可能没有归属。”

毕竟，如果天/帝已经有主，后土大帝的位置自然会由其安排，而非几个神灵在那里斗来斗去。

“如此一来，神灵的位格倒可以谋划一下了。”

顾恒谋划神灵位格自然不是为了成神，而是争夺天地权柄。

神灵位格，其实就是天地权柄演化。

一方演化完善的大千，四御之位占据的天地权柄绝对无法小视，可以给神灵带来极大的力量。

也只有掌握了这方天地的权柄，他才能将天地肃清，彻底掌握这方世界。

不然，直接打上门，天知道这方世界的神灵掌握了多少天地权柄？

这可是一方大千世界，最强者可能达到普通大罗的程度，甚至更高，一点也不可以轻视。

只要对方掌握了百分之一的大千权柄，所能动用的力量就极为可怕了。

顾恒可不想兴冲冲而来，灰头土脸离开。

心中有了计划，又开始盘算起来：“天庭四御怕是没有指望，那里是这方世界强者的老巢，进入其中争夺四御权柄，与直接打上门无异。”

“看来只能在人间谋划一番。山神、水神、土地、城隍？这些神位都太弱了，夺取少了根本无用，夺取多了又会