第229章 万事俱备（2 / 4）

就一个假想咒灵——大天狗。

公元844年。

并且以他现在对术式的掌控来看，某种意义上他和羂索以及天元一样，都在一定程度上能够无视一些寿命的桎梏，说不定神源一也能这样活到一千年之后呢。

其实就是本土佛教的势力发展的太快了，虽然对于神源一的供奉更广泛（出自藤原家手笔），可神源一的目的只是为了收集“愿力”，他从未散布过什么教义或者试图建起什么组织。

“知道了。”

甚至有人不知其真实目的而自发建立起的组织都被强制遣散，为了防止本土佛教的势力尾大不掉，藤原家决定实施制衡之术，再将神道教扶持起来。

这座神社便是其献上的“心意”之一，并且将目标放在了藤原家最重要的核心且没有之一的那位现世神明之上。

这只咒灵还算有些棘手，它有着非常强大的学习能力，但还未达到魔虚罗那种规则上的适应之力，不过一般的咒术师面对它恐怕很快也会被窥破一切技巧与弱点然后被其斩于风刀之下。

任何单纯的搏斗技巧对其来说都没有意义，偏偏大部分咒术师都是利用自己的术式进行近身搏斗，对于这个特殊的咒灵来说与他们之间的战斗就像在现代以ai高算力去碾压人力的博弈一般。

但是即便这条路目前看来并不能走通，神源一暂时也不能放弃它，这种“神明之境”的感悟实在太重要了，对术式的极致甚至是超脱极限的掌握，还有各种方面的提升就更难说明了。

而得了机会的神道教自然不会懈怠，权力的斗争之中是不会有私人恩怨存在的土壤的，纵然之前与其闹的有些僵硬，可面对这个机会、无法反抗的神道教转眼便与其开始了热切的合作。

最为显著的就是神源一已经可以用术式逐渐触及更早的过去，在那个名为【万界一处】的结界加持下，他甚至已经可以选择在这条时间线上进行跨度惊人的穿梭。

divclass=contentadv不过这对他来说并没有什么意义，因为只在当前时空进行穿越的话只能回到过去，去往“未来”只有两种方法，那就是自然等待以及穿梭到另一个时空。

而咒术界在发现无论是安抚亦或者将其供奉起来都阻止不了这位“诅咒之王”肆虐的时候，他们终于决定不惜一切试图去祓除这个人形的天灾。

按照另一边天元的记忆，宿傩“堕天”的称号应该就是如此而来，因为强大的实力而被藤原家供奉起来甚至成为‘新尝祭