第一千一百四十四章 商量怎么过(2 / 3)

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牧民们非常朴实,就算我提出我喜欢这几个碗,他肯定是给了我。

他说,他有一个亲戚很喜欢吃这碗饭,他就送了一些,但我一直没能得到。

我给了他一袋糖果的时候,蒙古大哥神情,回想起来,无不感到可笑,正如我所给予的并非糖果而是一包金子。

我把糖果放在了地上,然后把我的腿放到了一个大酒坛里。

喝酒的时候我的心也会有一些难受,其中大部分都是过去随葬过的器物,现在拿去喝,想了想,还想反胃。

我把它们放在了地上,然后把它放进一个小木箱里。

与死人骨头放置的物品,我倒是玩了一把。

牧民大哥说:“喜欢就带走”,我问他是什么意思,彪子哥答:“喜欢就留下”……我把这个问题告诉了彪子哥,彪子哥用蒙古语回答道:“蒙古大哥?

彪子哥听完后向我说明。

大致意思就是如果喜欢的话拿去吧,算不了什么。

我说:“那怎么能拿呢?”彪子哥说:“那就拿一个吧!”我说:'那不行,得拿两个。“彪子哥笑着对我说。”哦?要三个?“我问道。他回答道。怎么办?有什么办法?方法!办法!

这碗饭在后面山上的江边随意捡起来,过去那里还剩不少,如今已所剩无几,不得而知。

我一听知应是一座古墓,久而久之,雨水淘洗,使古墓中的物品暴露在水面上,随河水冲入谷中,恰巧被这牧民在牧羊时捡起来。

那上面还沾着一些泥土和石头,好像是被人从外面捡回来的。我问牧民为什么要这么做?牧民说是为了让他儿子能喝上一口酒。我说怎么可能呢?难道真的是这样吗?牧民回答不是。什么!肯定不行!怎么办?怎么办?方法!

他并不知道这件物品真正的价值是看完好就随便拿去做饮酒的用具。

当时我们刚刚接触到古玩,亦无赝品之观念。

我当时是抱着一个好奇的心态去看展览的。

由于我们所有的物品都是在古墓中挖掘,不存在造假问题。

后来发现,有些古物是真的,但大部分还是假的,因为它们不是古代墓葬中出土的器物。

所以现在很多骗子都抓住了顾客想捡漏"的心理,穿得破破烂烂,蹲在街上,手里拿着满是泥土的物件,感觉就像刚刚挖出来的东西,满大街招摇撞骗。告诉你们,这些全是假的,基本就是骗人,哪有那么多古墓叫你挖啊?现在我的心思全在这个古

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