第一八九节华夏帝国的中央任命（2 / 4）

到文天线的眼神：“文先生不要看了，办法无非是这几种。第一，施行推恩令，巨商死后所有有血缘的子女亲属，可平均分配他的遗产。第二，施行巨额遗产税，接受到遗产之后，遗产接收人将会承担一笔巨额的遗产税。第三，法律禁止任何企业进行任何名义的产业联盟，也禁止垄断。如果一家公司，在上中下游形成完成的产业链，法院将强行对其进行分拆，将股份进行拍卖，拍卖所得缴纳罚款后，交还给被强制人。第四，鼓励中小企业的发展。第五，提高税收，减少贫富差距。第六，增强商户雇佣人员的福利，工资待遇，强制规定劳动时间等等。

到了帝国上层，税收后，这些钱财要通过各级下院和上院的审核等，进行公开公正的分配，增加帝国公民福利，造福民生，用百姓的人口基数，来压制大商户的政治意图。”

与会者都明白了，张准这确实要抑商，但不是单纯的意义上的抑商。历朝历代的统治者难道都是傻子，不知道商业可以制造出巨额的财富和税收？不是，他们知道。可是一旦商人拥有了巨额的财富，无论是对税收和政治地位的不满，他们自然可以用金钱去收买官员，破坏国家体制。再加上大地主和其代言人的推波助澜，历朝历代统治者对待商人就是用而不重用。

张准想的是，现代时空中的明朝，不就是放任江南的大地主和山x西的大商人，让满x清区区几十万人就入了关。对于这些赚取了巨额财富的人，又有什么能够保证他们对于财产的合法拥有权力呢，最快捷的不就是再扶植一个统治者。甚至官员，他们在接受了那么多的资金输送，又怎么样能让这些财产合法化呢，那就是另立新朝。现代时空的锤子镰刀帝国，不就是被内部的硕鼠给推翻了，强大的战争机器没有发出一丝声响，就被胡乱的抛弃在冰天雪地中。

张准的这一番话，让很多人深思，他们对于张准的治国思想也有了一个清晰的认识，那就是民权和君权的平衡，政府和军队的平衡，国家和个人的平衡，重点就是平衡，手段就是法律。

“好了，今天就到这里，今晚晚上你们回家想一想，张尧提出的帝国部门的详细规划和部门领导，明天上午继续开会，进行合议，后天将体制和部门人员问题结束，大后天进行分省。”张准说了一句，宣布今天会议的结束。

以往会议结束，大家都是聚在一圈，聊聊天，毕竟华夏社这么大的地方，大家各在一方，难得相聚。不过这一次，大家都是匆匆忙忙的告别，然后家在大同的回家，家不在大同的回到旅店，开始对于张准提出