第一六二章 谁留下监国（2 / 3）

时候站出来说道：“陛下，既然入缅境，自然是由缅人护卫陛下之周全。”

靳统武说的没错，缅甸人是不可能允许大军开进去的。

李国泰也说道：“陛下，太子殿下跟在平阳侯身边，平阳侯定能保证其周全，况且陛下与太子分开，亦是稳妥之举。”

李国泰话没有说全，但是明眼人都能够听出来，他的意思是鸡蛋不能放在一个篮子里，太子和皇帝分开来，对社稷的传承是有帮助的。

太子朱慈煊此时才11岁，他出生在桂林，那时候朱由榔刚刚从肇庆逃到桂林，为了获取弗朗机人的支持，这位太子殿下受洗成为一名天主教徒，并且定下了教名“当丁”，意思是“君士坦丁”。

永历希望自己的儿子能够像罗马帝国的皇帝君士坦丁创立东罗马帝国一样开创一个伟大的中兴王朝。

同时，朱慈煊的生母王皇后也是一名天主教徒，教名叫做“海伦娜”。

这二人虽然入教，但实际上并未真正学习什么教义。

因为在离开了广东和广西之后，他们与澳门的弗朗机人之间已经失去了联系。永历帝在手下文官武将的劝说之下，终于决定要南狩缅甸，同时决定将太子朱慈煊留下来号令诸军，继续抵抗满清鞑子的进攻。

这样也为自己在缅甸组织三宣六慰的军队争取更多的时间。

铜壁关地处偏远，年久失修，实际上已经非常残破，现在更是被行营塞的满满的。

永历皇帝并没有下令处置那个放箭的千户，还口头表扬了一下其有古周亚夫之风。

不过那千户和手下的卫所兵还是被赶到了关城外露营。

永历皇帝走进了王皇后的房间，太子殿下和他的母亲在一起。

进了房间，永历皇帝才发现太后也在。皇后正在对着一个十字架祷告，太后的面前则是一尊佛像。

婆媳俩同时向上帝和佛祖发起了祈祷。

朱由榔哀叹一声，这个时候别说是上帝和佛祖了，就是玉皇大帝亲自来了，估计也救不了大明。

“见过母后。”

永历对太后行了一礼。

这一家子可怜人终于又聚集在一起。

永历将大臣们的建议告诉了王皇后和太后。

“不行，慈煊年岁还小，如何以身犯险，你要将慈煊留下，那么老身也不走了。”

王皇后没说什么，倒是老太后先不愿意了。

“母后，我与慈煊都是朱家的子孙，