第二十四章 萨摩示现流（2 / 3）

续的回到座位上，羽生凌也合起桌子上的数学题，前川修一闷闷不乐的离开。

手机嗡嗡的震动。

羽生凌拿起手机，发现是菊池美树给自己发消息。

是一张图片。

菊池美树带着猫耳发卡的照片。

照片中菊池美树纤细的小腿并在一起，两只小手也紧紧地在胸口握拳，小脸通红，泪眼朦胧，看起来像是一个被欺负了的洋娃娃。

图片存在了不到三秒就又被撤回。

“羽生：天使出现了。”

“羽生：已保存。”

“羽生：[图片]”

“树：是琴子……”

……

“呵！”，随着中气十足的气和声，木刀高高的批下，重重的砍在假人身上。

然后木刀重新抬起借力换了个角度，然后又重新砍下。

木屑四溅，木桩假人的左右两侧已经明显被劈砍的凹进去了一块。

这是萨摩示现流的练习方式，木桩平时只有宝木一雄在用。

羽生凌在剑道上的天赋远超他的想象，和他一比社团里的其他人完全是榆木脑袋。

剑道入门仅仅只用了一个星期，发力姿势，基础的一些剑术，对不同构式的理解就已经超越了那群家伙半条街。

所以他干脆锦囊相助，开始指导羽生凌开始学习萨摩示现流。

羽生凌也没否认自己是天才。

总不能和宝木一雄解释说自己在练习的时候系统蹦出来个【剑道基础lv0】的东西吧。

过了一个星期后它又从lv0变成了lv1。

在学习的过程中羽生凌也逐渐明白了萨摩示现流是一种比较极端的剑术。

扶桑剑道有许多流派，每种流派都在实战中诞生了属于自己的特点。

比如优雅与实用性统一的镜心明智流。

以“不杀人，以不被杀为胜”的柳生新阴流。（空手入白刃.jpg）

拿着两把刀的二天一流。

以杀人为最终目的的萨摩体舍流。

就算在它们之中，萨摩示现流也显得有些奇葩。

它讲究的是剑士们对局的第一瞬间，就用无可披靡的气势与力量第一击就将敌人击杀。

如果对面举起武器格挡，那就将对面连同武器一起劈断。

大部分剑道的起手都是将刀保持在自己的中段——自己的眼前。

但示现