第314章 太上感悟（2 / 3）

、教育等影响，以及知识经验累积，之后便形成了后天的识神，也就是意识，但元神才是真实的自己，是我们的先天意识，是最初的那个本源。

识神一旦受创，只是影响到人本身，或许就走到人生命的终点。

但是，倘若元神受创，影响的就是轮回转世，不管我们轮回多少次，它依然是那个最初的自己。

简单地理解，就是灵魂受到创伤，先天缺失。

所以，在古修炼者看来，我们的身体是假的，要修回那个本真的自己，就叫“借假修真”，拿道教来说，一般修行得道的人会被尊称为“真人”。

元神，非常人所能接触，相比于普通人，古往今来，修炼有成者不过九牛一毛。

修炼的人为什么可以激发出身体的各种潜能，一是激发肉身的潜能，然而，最显着的还是激活元神。

“顺则成人，逆则成仙。”

这个“逆成仙”就是要削弱识神对人身体的控制，让元神掌握人身体的主导权。

很多修炼者主张人应少私寡欲，才能清净淡然，内心才能宁静自然，与天地大道合一。

《道德经》说：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

其实，就是说过多的欲望就会带来罪过，人若不知足就会带来祸患，贪欲会带来灾难，而追求元神，正是追求那种无欲无求，寂然不动的真我。

佛教重“修”，主张从心性入手，通过戒、定、慧的途径，修心明性，不执着本性之外的东西，以求明心见性，以成大道。

道教重“持”，主张通过修炼人的精、气、神为基础，认为只有精气神并存而炼，身心俱炼，性命双修，才可以得清静无为自然之法，从而还归大道。

宇宙有万般声色，众生却只识其中三四。

世间有声，犬可闻而人不知；世间有色，阴可见而阳不知。

在现实之中，想要修成过阳牵星术的转魂大关，不知要到猴年马月，连李宣自己都不确定，是否能修成并突破。

此时，在顿悟和日月精华的帮助下，李宣的三魂七魄正在以极快的速度完成蜕变。

只是一小会儿功夫，转魂已成！

玄窍之海，三魂七魄已然消失，在全身精气神的配合下，形成一个如李宣外形一般的元神，手持特殊印，闭目盘坐于半空。

而且，到了这一步，顿悟仍在继续。

大片的日月精华被炼化，化为阳力流遍全身，最终归于