第十四章 隔空斗法（中）（2 / 3）

巴想了一下，问我说你知道兵主吗？

我说不知道。

他又问蚩尤呢，这个名字你总该听说过吧？

我虽然进社会早，但在学校里成绩还是勉强可以的，尤其是历史，回忆了一下就想起来了，说，哦，涿鹿之战，黄帝的对头，对吗？

“对。”

听到我把蚩尤和黄帝捆绑记忆，龙树俊美的脸上露出一丝无奈，他点了点头，说兵主就是蚩尤，降头术和其他一切外道法术的源头，像你们龙腾国内的赶尸、蛊术，其实都可以追溯到这位兵主和黄帝争夺天下时开发出来的法术，不过那个时候，还没有这么多门类的划分，统一叫作“巫术”。

“涿鹿之战后，炎黄部落有感于战争中巫术的诡秘玄奇，也吸收了巫术维护自己的统治，并将其发扬光大，这是历史上巫术的第一个兴盛时期，不过秦汉之后，佛道兴起，巫术就由盛转衰了，尤其是汉武帝晚年宫中发生了巫蛊之乱，巫师们更是被剿杀到难以在中原立足的地步，只能向着最早的发源地苗疆迁移。”

龙树把降头术的渊源向我娓娓道来，“而其中一部分巫师为了逃避可能的追杀，还不放心，就继续一路南行，最后来到了南洋才定居下来，巫术结合了本地人的原始法术，就成了降头术。”

从他的叙述中，我听到了一段和历史书上不一样的过往，不由大感兴趣，连忙请他再给我详细讲讲降头术。

龙树说你别急，且听贫僧慢慢道来。

他寻思了一下，又跟我说起了降头术的究竟。

在我的印象中，降头术就是害人的法术，现在听了龙树的讲解，才知道并非如此：

降头术其实就是南洋本地巫术的统称，其中既有害人的邪法，也有救人的正法，正因为如此，南洋当地人才会对降头师又敬又畏，而不是单纯的恐惧。

只不过这世上的事，大都是好事不出门，坏事传千里嘛，往往降头师救了一百个人，也没有害死一个人来得耸人听闻，再加上早些年泰国片和港片的推波助澜，都把降头师描绘成无恶不作的反派，才导致这个行业的声誉才一落千丈。

而根据施法媒介的不同，降头术又可以细分为灵降、药降、虫降和尸骨降等等五花八门的子类，效果和表现也是各不相同：

比如灵降就是通过御使冤魂厉鬼等灵体、甚至下降者自己的生魂，来达到某种目的；而药降则是利用草药；虫降是利用蛇虫鼠蚁等毒物；尸骨降则最为恶心，多有利用鲜血、尸骸、器官的内容，降头