第七十五章 蛇巫（2 / 4）

，以后总有一天会懂的。

学生们抄好之后的笔记还会用针线装订成册，然后作为教材发给别的学生使用。

扶苏现在还不敢教他们太过于复杂的知识，比如对于《算术》这门课，能弄懂两位数以内加减乘除的，在野人中已经算聪明的，能理解三角函数的，可以说是天才，至于教微积分和线性代数，扶苏是想都不敢想。

这一百名学生之中，鹿儿岛自己的孩子占了大多数，来自飞鸟部的孩子次之，第三是长崎、佐贺、福冈、大名这四个野人部落的孩子，最后还有一些其余小部落以及流浪野人的孩子。

扶苏对于孩子，特别是聪明的孩子进入鹿儿岛的条件放得非常宽，甚至可以说是来者不拒，因为扶苏相信接受了鹿儿岛价值观教育的孩子，无论他之前来自哪个部落，最终一定会变成鹿儿岛自己的孩子。

在大厅角落里，依旧是坐着五位长崎部的孩子，他们拿着毛笔，艰难地在抄写笔记。

长崎部也是那四个大型部落中最神秘的一个，他们的图腾信仰是“蛇”，比起佐贺部的图腾信仰“狼”，蛇这种生物本身就很神秘。

以此引申出来的，就是这五位孩子的装束都非常特别，他们带着蛇皮面具，只漏出眼睛，面具在口鼻附近留有呼吸的孔洞，身上穿的衣服也是蛇皮制成的。

据说这五个孩子是长崎部未来“蛇巫”的候选人，所以才有这么奇怪的装束。

他们不在学院饭堂参与集体就餐，通常都是打饭回他们自己宿舍吃。这就让他们显得非常的不合群，再加上那全身透着古怪和恐怖的蛇皮面具和蛇皮衣，让他们看上去更加的生人勿近，鹿儿岛内几乎没有同龄的孩子愿意和他们交朋友。

游龙是例外。

游龙不害怕蛇，水族生活在水里，碰见蛇是常事，甚至还有养蛇当做宠物的，时间长了之后，游龙就成为了唯一一个可以和长崎部的这些孩子玩在一起的伙伴。

“游龙，你的那几个小伙伴呢？”

一天晚上，扶苏突然发现大厅角落里的几个座位突然空了，就觉得有些奇怪。

孩子们都非常珍惜来东宫学习的机会，你不去学后面还有一大帮别的孩子排队候补，所以不会出现孩子翘课的现象。

“老师，他们感冒了，请病假。”游龙站起来回答。

“噢。”扶苏点点头，这个时代连衣服都穿不好，偶尔生病感冒或者吃了坏东西拉肚子都是非常正常的事情，于是也就不在意，继续在板子上写《孝