第十六章 太清妙法，南柯一梦雨未停（2 / 3）

，不知何意。

玄都道人没有在这个话题深究，道：“我所传的法门，名唤先天一气混元妙法，乃是太清圣人所传，修一口先天真气，夺天地之造化，侵日月之玄机，乃是超脱轮回的无上法门。”

苏提认真聆听，只见玄都道人掐了一个奇妙手印，从头顶冲出三道清气，有如龙蛇盘旋，化作三朵莲花，或飘逸，或超然，或出尘，姿态各异，玄之又玄，口中开讲大道：

“性命之道，始终修养先天虚无真一之气而已，别无他物，古经云：知得一，万事毕。此语可了千经万卷矣。但此气，非色非空，无形无象，不可以知知，不可以识识，视之不见，听之不闻，搏之不得，恍恍惚惚，杳杳冥冥，不可形容……”

头顶三朵清气莲花转动，妙语清音，真个是：天花乱坠，地涌金莲，妙演三乘教，精微万法全，开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

苏提听得如痴如醉，只觉似懂非懂，深奥玄妙，当下也不求甚解，努力将玄都道人所传的法门悉数牢记，一字不漏，待过后再细细品味，反复斟酌。

玄都道人讲完大道，便闭目休憩，苏提心中有无数疑问，每当想问，却又无从开口，只得暗自琢磨。

次日，玄都道人接着讲道，昨日讲的是养气，今日讲的则是守气：

“上言养气无言无守，似乎一无所为矣，夫人有生以后，先天之气充足，阳极必阴，于此而能保全先天之?挪皇д撸?湮┥系轮?ト撕酢??

一如昨日，大道回响，三花妙演，讲完之后便闭目而休，苏提只觉越发生涩，却不得询问，遂将道法牢牢记下。

第三日，玄都道人讲动静知宗祖：

“先天真一之气，为生天生地生人之祖气，无理不具，无时不在，所谓性命之宗祖……”

第四日，讲应物要不迷：

“既知宗祖，处于无事，则真者可以能常矣。真者能常，一切外假不得而伤……”

第五日，讲不迷性自住：

“应物不迷，则道心之真常存矣。道心之真常存，则人心之假不生……”

第六日，讲性住气自回：

“性者，理也，在天为理，赋之于人为性，故名其性曰天性；气者，命也，在天为气，受之于人为命，故名其命曰天命……”

第七日，讲气回丹自结：

“丹者，圆明之物，系阴阳二气交合而成。当性住之时，万虑俱息，是谓真静真虚……”

……