第二百九十二章 留下后路（3 / 4）

和修炼潜力枯竭决定了不能像广大修者那样，去追求大道巅峰，但是，能壮大定丰庄这份产业或是培养一群年轻人叱咤三疆域，这何尝不是一件美谈，何况还牵挂在心中的那份道义。/p

乌老一直没在他人面前表露过，他为什么这么执着的去经营者定丰庄，作为玉山帝国曾经的产业，哪怕几百年都没有消息，他坚持维系的根源是什么？/p

这个问题萧云也很感兴趣，两人平时交流到这里时，乌老总是巧妙地劈开这个话题，但萧云还是从他的话语中了解到一些蛛丝马迹：根源和真虚界某块凡人聚集区有关，具体是哪块就不得而知。/p

在真虚界，凡人世界和修炼界是两个完全不同的天地，不同于玉山帝国那样的人欲界，凡人和修者混居在一起，等级制度较为模糊，这里就不同了，二者生存环境泾渭分明，基本是凡人和凡人们聚居在一起，修者和修者聚集在一处。/p

虽然真虚界普通凡人占了人族绝大多数，但是，修者和凡人的关系就像支配和被支配的关系，上下阶级非常明确；比如，一个修炼家族基本上支配着一群普通凡人，可能是在真虚界建立起来的某个凡人国度，也可能是某片凡人聚集区。/p

无数个时代以来，这种等阶关系一直维系着没有大的变化，能够维系的根源只有一点，二个世界的人族追求不同，没有强烈的利益冲突。/p

凡人世界自有他们的世界观，他们追求的生存和发展上，不管是对个人还是家族兴盛，都和修炼世界的修者没有根本利益冲突，凡人生存环境对天地精华的攫取稀少，远低于修者的需求；同时，凡人世界的人族有识之士也梦想能成为修炼界的修者。/p

不过真虚界人族生存法则微妙无比，能成为国家的凡人组织大多被纳入人欲界内统一管理，成为真虚界各个人族超级势力的附庸；而留在真虚界的凡人群体，一部分以各大城市周边依附而居，一部分散居在真虚界各个区域，他们或建立自己的族群认同群体，或是以几十个家族混杂而居，互相通婚。/p

这些建立起来的人族群聚地，虽然没有国家组织那么严密，也自有他们的生存之道，但都免不了被各个势力或家族支配的命运，凡人依附于修炼界各势力，各势力也保证了凡人世界的繁衍和发展，二者相辅相成。/p

其实，换个角度来，两者是共生关系，不存在支配与被支配的关系，这其中共生的深层次根源萧云目前还搞不明白。/p

真正的族群冲突只有来自凡人世界之间或是修