第144章 北海船王（2 / 3）

任帝国首相的卡罗勒斯乃是第一时间得到消息那批人，他利用自己在苏诺的权势，以及与皇室的血缘关系向城卫军将领许诺称帝后对其重用，在取得城卫军的支持后封锁了苏诺，然后火速从他的领地帕拉汶召来大军，彻底掌控苏诺并宣称自己对帝国的继承权。卡罗勒斯许给当时的教宗班尼迪克一世的条件，是将基督教立为国教，并在得到支持后献上土地，为主建立地上神国。

早期的基督教在卡拉德帝国屡次遭到迫害，因为其倡导的是对上帝的崇拜，既不是对皇帝的崇拜，也不是对卡拉德帝国的忠诚，教义上的一神论更是与当时的多神信仰冲突，皇帝担心国家因此遭到颠覆，开始大肆屠杀、迫害基督徒。但在恺撒王朝之后的马里厄斯王朝，却因为家族祖先出身平民和军旅，在平民和军队中一直都有着深厚的群众基础，为了维系这种长久以来的好感，对于在平民中盛行的基督教有所容忍。这一阶段的基督徒意识到了当权者对基督教传播的影响，部分教义开始向统治者的需要而转变，而在基督教内部也有一些人认为这是对信仰的背叛，于是教派内部的分裂出现了。

迎合皇帝的举动使得基督教的生存环境得到改善，但因为反对派系的煽动，马里厄斯王朝的皇帝们对于基督教仍是有限合作，暗中却是提防和忌惮的。到了布鲁图斯王朝，因为马里厄斯王朝时对基督教的“容忍”，以及黑夜时代基督教徒中涌现的圣人事迹，基督教在平民中的传播更加广泛，在上层贵族中也有了不少信众。通过在社会中巨大的影响力，基督教鼓动了对皇帝的施压，妄图使基督教成为卡拉德帝国国教，但得来的却是皇帝颁布的迫害法令，要么放弃基督教信仰，要么被处死，这被视作殉道时期，而明令天下宣布迫害法令的皇帝正是狄奥克莱斯一世。

卡罗勒斯的条件是班尼迪克一世无法拒绝的，从迫害中一路走来的基督教在他手中面临最重大的抉择，一个走向兴盛的抉择，一旦践行，他必将名流史册，受后世仰望。但后来的结果再明显不过，卡罗勒斯毁约了，他想要将基督教掌控在自己手中，成为维护他统治的，没有思想的工具，而班尼迪克一世却想要通过确立宗教的权威，高于世俗君王的权威，甚至是以世俗君王为仆。双方的冲突其实就是为了谁是大哥而起，此时的基督教在卡拉迪亚已经是头号宗教，信徒遍地且通过对各地修道院和教堂的掌控，掌握了大量土地和财富，不再是可以随意拿捏的了，互不让步最终导致了芮尔典王国几百年来的教俗之争。

掌控了帕拉汶和苏诺的卡罗勒斯已是占据了南