章七十四 采薇（1 / 3）

白千叶像是全然没瞧见台下观客的表情，仍是带着那抹若有若无的微笑，一副运筹帷幄、大计在胸的样子。/p

台下顿时零星响起几道骂声，却是有观众实在看不惯白千叶那副高高在上的清高模样，情不自禁骂了出来。/p

更多观众哪怕心里不爽，却仍是一言不发，只等看白千叶的好戏。/p

白千叶自袖子里掏出一物，却是一支玉笛。/p

这支玉笛做工精致，上镌山水，细致的纹理颇有大家之风，自然绝非凡品。/p

眼尖之人却能发现，这支笛子色泽温润，通透明亮，隐隐泛着宝光。看其规格，长约一尺余，内径半寸，前端有一吹嘴，笛身刻的是很典型的山林风水。所以他们心里笃定，这支笛子产自紫极帝国西南地区黑江郡一带。那里最出名的吹笛部，应该是侗族。/p

黑江郡一带峰峦成秀、溪流错综，生活在那里的侗族人游居山水之间，沐浴天光圣水，与竹林鸟兽为伴，自然民风淳朴，热情好客，是山间精灵般的存在。他们勤劳勇敢，能歌善舞，多才多艺，几乎人人可吹侗笛。当地的游客每到夜晚，便会听到从飞阁重檐的鼓楼上传出的侗笛伴奏的夜歌，或从寨边飘起的一阵阵优美动听的笛声和情歌声，那场面，舒缓悠扬，放松心神，尽扫疲劳。/p

有三位以吹奏侗笛享誉紫极的乐者，以乐入道，最终超脱凡体，达到了五阶的修为，名扬四海。/p

他们分别是梁开、胡川文、石紫兴。这三位乐道得者，前两位去了朝廷供职，最后一位留在当地，创办门派讲笛轩，引许多爱乐男女共赴之。/p

据传蝴蝶居位于东川海滨一座孤岛上，不似跟侗笛有甚渊源。这白千叶虽然出身蝴蝶居，却是拿出一支侗族的玉笛参赛，难保不跟讲笛轩大有渊源。年纪轻轻就身兼两大门庭传承，前途无量，那么他接下来演奏的曲目，也便值得倾耳了。/p

只见白千叶拈起玉笛，对着吹嘴，缓缓吹奏起来。/p

笛声轻扬，时而如雨水漱石，时而似山风呜咽，时而又似雏雀迎春，欢鸣不绝，时而低沉悠长，其音切切。/p

只听白千叶伴着笛声轻唱：“/p

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。/p

春冶夏翠秋明净，冬睡梦春归。/p

天地悠悠愁箫声，江水向东流。/p

一声啼?魂梦怨，黄昏夕阳好。/p

试问世间哪得人儿，能堪明月醉。/p