86章 我心君心（2 / 4）

可是，若萤紧紧地揪着他的衣襟，那么大力，使得他根本挣脱不开。

他能够清晰地感受到她的僵硬，自始至终，身子都是直的，甚至，连眼珠子都不曾活动过。

她听得是那么地专注，让他不忍心破坏那份神秘与压抑。

一定是与她有切肤关系，所以才会这样。

果然，三房处境不妙。

钟家的人，竟是把三房视为了仇敌。

那位背景不俗的五姑奶奶，把钟家辈们的将来全都打算到了惟独只字不提三房的孩子们。

长长一段对话，没有提及任何一个具体的名字，但是，静言却都能听得懂。

三太太后悔了，且又满怀恐惧。

父母纵有千般不是，为人子女的也不该有怨言，更别怨恨。但是，三房却放任自己的孩子，千里告状，揭发自己的至亲长辈。

那位曹妈的对，这是不的罪名。

亲亲相隐，是孔孟之道，是从古时就一直在流传不衰的律法。

始皇帝的时候，尽管奉行□□，但其为政中仍旧处处体现出孔孟思想的混迹。

《秦律》中就有明文规定：子告父母、臣妾告主，非公室，勿听。而行告，告者罪。

汉代地节四年也曾下诏，令“自今子匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死皆上请廷尉以闻。

也就是从这个时候开始，正式确立了“亲亲相隐”的律法原则。

后来的《唐律》中有规定：诸同居、若大功以上亲及外祖父母、外孙、外孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐。

唐律的这一条规定，为后来宋时的《宋刑统》、金朝的《泰和律》乃至前明的《大明律》和本朝的《新明律》所承袭。

在《新明律》中规定：同居亲属有罪互相容隐，弟不证兄，妻不证夫，奴婢不证主。子告父，若告不实，子当处绞刑。若取告属实，子亦受杖一百，徒三年之刑。

就算属实，也要吃一百棍、流放三年。

静言被这一隐蔽的事实，狠狠地撞到了。

他能够感受到若萤的愤怒。她僵直如楔、冷冽若冰的气质，足以证明这一切的残酷无情。

忠孝不能两全。

当大灾肆虐、百姓命悬一线之际，是循规蹈矩，还是奋勇担当？亲人的名誉与无数百姓的性命相比，孰轻、孰重？

他理解若萤的行为。

以她