第四四章 回头是岸（3 / 5）

聊了数日，张玄道才发现，释真禅师总是旁敲侧击地问自己关于如何得到法王舍利的事，而关于其他什么修行佛法都是在搪塞自己，不禁心中大为郁闷。

其实，释真禅师作为结丹后期的佛修，多年来一直无法凝结佛修金身，早已困在后期顶峰多年，如今还剩百年寿元，哪还有时间收什么徒弟，讨论什么佛法。

找上张玄道，不过是在法王寺新立的石碑上，看到法王舍利的获得竟然是一个炼气期的子，才故意在弘光法会上那么，好单独找上张玄道了解情况。

佛修之人讲究的宽厚仁慈，忍受苦难，一般情况下不会击杀其他修士，否则很容易造下杀孽，甚至产生心魔，修为再难寸进。

往往修为越是高的佛修，越不愿妄造杀孽，这也正是张玄道不用担心结丹后期的释真禅师直接将自己废了，用搜神术在自己记忆中找寻答案的原因。

张玄道本不是太愿意随其到龙吟寺，如今发现释真找自己不过是问法王舍利的事情，自然一路上更是闷闷不乐，话语也不是太多，释真禅师见状，道：“施主一路上闷闷不乐，可是有什么心事？”

张玄道心里想，总不能告诉你，我是骗你的，根本不想和你到龙吟寺。只好道：“不瞒禅师，在下本是修道之人，但智尚大师和释真禅师都在下佛缘深厚，所以在下正在苦恼要不要弃道从佛呢。”

释真禅师笑笑道：“万事皆讲究缘分，老衲问你下面问你几个问题，你无用掩饰，真心回答即可。”

“好。”张玄道点头答应到。

“老衲首先问你，你修行的最终目的是什么？”

张玄道想也不想就回答道：“当然是为了长身不老。”

“好，那再问你‘何为自我’？”

......。

接下来，释真禅师问了张玄道几个关于自我内心之类问题，张玄道也都一一如实回答。

释真禅师听罢，道：“看来施主六根未净，尘缘未了，虽然与佛有缘，却是不可投身佛门。”

释真顿了一会，闭上双目，双手合十，又道：“阿弥陀佛，施主苦海无涯，回头是岸啊。”

张玄道听后不禁有些诧异，佛道中人常常指尘俗为苦海，劝人皈依佛门才是脱离苦海，这释真劝自己别修佛，却用这句，恐怕其中有些隐情。便问道：“大师也是佛修高僧，不知修佛何来的‘苦海’？”

释真闭目继续道：“彼之‘苦海’非我之‘苦海’，各人有各人的苦海，苦海就在众生心