第二百九十一章 下井（2 / 4）

墨就知道得了，哪来那么多为什么。

如果按四眼的，这地下之前有墨曾经泼洒过，那这下面放的东西应该是文房四宝之类的才对。看来设计这个祭坑的时候开始考虑文化方面的东西了。因为我们在其他几个祭坑当众，确实没见到过哪里有笔墨纸砚出土。

赫奢一直听着我们这边的对话，但却没发表什么看法，间接的肯定了四眼所的事。赫奢再一次指着距离我们这里五步的位置，告诉李佐在那个方向下铲子。之后大概折腾了一下午，我们在清风寺北每相隔五步的位置都打了探孔，最后得出的结果有些令人吃惊。

直径大概二百米之内的位置，我们围成了一个圈。从铲子另一头给我们带来的信息来看，这下面好像不止一个祭坑或者墓穴这么简单。

土里先后被发现了夹杂着大量的墨，粪便，煤炭，稻谷这些种种表明曾经有人居住过痕迹的东西。我们开始怀疑，子陵下面其实并不是什么祭坑，而是千年前的一个村。。。

这里曾经有人生产，有人生活，这是一个完整的部面貌。

看着地上被带上来的各种东西，赫奢也是一脸完全没预料到的表情。我舔了一下嘴唇，发表了我的看法。

‘很明显，这并不是祭坑那么简单，这里曾经有人居住。’

‘会不会只是完全仿照生前的活动场景来设计的墓穴？’马思哲道。

‘那会有粪便？’我。这种情况之前在考古史上也曾经出现过，巧合的就是出现在云南省的石寨山。当时石寨山挖出了大量的人骨，其中包括老人，孩，各种年龄层段。当时也曾经有人猜想过，会不会是祭祀。但是后来这个法很容易的就被推翻了。

因为一般祭祀都会很整齐的按照某种风水摆放尸体，而不是像石寨山那样随意埋葬。而且墓中也绝对不可能出现粪便之类的东西，这是对墓主人极大的不敬。所以最后我们得出了一个结论，就是石寨山本来就是古滇国人们生活过的场所。土里掩埋的，就是古滇国人曾经存在过的痕迹。

这种情况和我们现在遇到的十分相似，从刚才偶尔能带上来的骨渣来看，这里面的尸骨排列也很杂乱。并且尸骨不带棺椁，这样一来，很简单的就能明绝对不属于陪葬。

所以我才敢大胆猜测，这里很有可能是曾经有人生活的一片区域。不过这些人到底是谁，在汉朝时期这里还被叫做塞外边疆，到底是什么人在这里定居。

‘也未必是生活场所。’赫奢道‘你知道活人祭吗？’

我心