第700章 倒骑青牛（2 / 5）

经混淆。如上清经当入洞真部，今大多误入正一部；度人经诸家注当入洞玄部，今误入洞真部；道家诸子注疏当入太玄部，今亦误入洞真部。

十二类：三洞之下各分十二类，总为三十六类经，亦称三十六部。据《云笈七签》、《道教义枢》称，十二部即1本文类：经教的原本真文；2神符类：龙章凤篆之文，灵迹符书之字；3玉诀类：对道经的注解和疏义；4灵图类：对本文的图解或以图像为主的著作；5谱录类：记录高真上圣的应化事迹和功德名位的道书；6戒律类：戒规、科律的经书及功过格；7威仪类：斋法、醮仪及道教科仪制度的著作；8方法类：论述修真养性和设坛祭炼等各种方法之书；9众术类：外丹炉火、五行变化和一切术数等方术书；10记传类：众仙传记、碑铭及山渎道观的志书；(11)赞颂类：歌颂赞倡的著作，如步虚词、赞颂灵章、诸真宝诰等；(12)章表类：建斋设醮时上呈天帝的章奏、青词等。

成都府吴府上，吴檗就整体搜藏了这么一部奇书，光书架上所占据的半江山，就颇蔚为壮观，吴永麟平时闲来无事，就喜欢抽一本出来翻翻，加上周围《易经》、《梅花易数》、《河洛真数》、《青囊经》、《推背图》、《五行相书》、《奇门遁甲》等各大易家的熏陶，唬人起来绝对有板有眼，一套一套的。

其中道家的老子倒骑青牛，西行函谷关，被迫写下《道德经》就很耐人寻味，青代表东方，牛代表温顺，青牛代表东方包容随顺自然的智慧，倒骑代表老子对自然不做人为的驾驭，完全的信任、顺其自然的智慧。装一装逼，吸引一下有识之士，一举两得。

当吴永麟用撒金粉，挥桃木剑，烧符纸，念念咒语这些大招吸引住所有人的目光之后，倒骑青牛这一招终极一击无疑做得更绝，让高舆想不明白的是，他自己也被拉下了水。青牛白马在这水坝上可以是稀有物种，但平时用来拉石木料的驴子倒不少，吴永麟勉为其难的选了两头。

“我们比一比。”吴永麟将其中一头驴子嚼环上的缰绳放到了高舆的手中。

“比什么？”高舆有些蒙圈，这驱鬼就驱鬼，怎么骑起驴子来了，而且还把自己拉下了水。

“看谁先骑驴在水坝上来回绕完九圈。”

“输了怎么？”

“你在水坝上放下的死门我一个字都不出去。”“不过得倒骑。”

高舆一听，这下傻眼了，只不过这样丝毫难不倒他，身体一跃，屁股一转，便率先冲了出去，周围的伍长，牛大春及围观