第三十一章坐火诀的弊端（4 / 6）

不回来，要不是有水属性和木属性自行治愈，现在估计还是伤病之中。/p

然而，就算现在离火决运用的再好，也得需要元气的支持。元气储存在丹田之中，属性成就越高，丹田对元气的储量就越大，虽然周鹜天具备五种属性，但是使用离火决的时候，仅用到火属性和木属性。以火属性消耗为主，木属性辅助催化。/p

属性成就一定程度上反映了丹田对元气的储存量，所有的法术消耗和增强躯体力量所需要的元气都是从丹田中提取出来的，而丹田中的元气在没有补充的情况下， 便是用一点少一点。尽管丹田会慢慢的吸收天地之间的元气来恢复，但是那点回复在激烈的战斗中，微不足道。/p

天地间的元气虽然无穷无尽，但是分布不均，而且掺杂着大量的不稳定的因素，因此，必须修炼一些能够恢复元气的法术，在更大范围内吸取元气，通过经络运转筛除其中的不稳定因素，再注入到丹田，来恢复丹田中的元气。/p

这也是为什么韩旭一直拿着魂石的缘故，魂石本身就是元气凝结的产物，其中的元气则是非常的纯净，可以直接，快速的从魂石中提取，补充到丹田之中。/p

而对于周鹜天来，自己仅有的恢复法术就是坐火诀。/p

坐火诀是五等中层法术，其名来源于法术的创造者时常坐于火中修炼，吸取元气而得名。实际上，坐火诀只要身处于某一种属性的环境，便能够从中吸取相应的元气。坐于火中，而恢复火属性元气，坐于水中而恢复水属性元气，依次类推。而其本身五等中层的级别，让坐火诀即使不处在极端环境中，也会有相当可观的恢复。/p

寻常的恢复法术在一些极端的环境中根本没有办法吸收极端环境中暴戾的元气，这些寻常的恢复法术运转的经脉无法将这些暴戾元气中的不稳定因素筛除，甚至经脉可能因为承受不住元气的暴戾而崩裂，导致经脉尽断，属性成就全失。若是被暴戾的元气窜入丹田，轻者，丹田受损，属性成就全无。重者，丹田被破，丢掉性命。/p

而运转坐火诀后，会从丹田抽取元气，护住经脉，将从极端环境中吸入的暴戾的元气从经脉中按照坐火诀的经脉运转方法反复运转，将暴戾的分子消磨殆尽后再投入到丹田之中，这种恢复方法，不仅仅是在极端环境中有效，在普通的环境中也可以运转，将大量的含有不稳定因素的元气纳入体内后，由坐火诀进行炼化，把不稳定的因素筛除，再投入丹田中。甚至连吸收魂石里的元气的时候，也比其他的恢复法术快上许多