地藏轮回，修罗之王，龙神结姻(三合一章)（1 / 14）

所谓“罪孽”也是佛家语，是指为恶遭受到的报应。白素素遭受到的业力反馈，其实也是一种罪孽的体现。“今生不知前后世”，对于果报一，楚易是抱着将信将疑的态度。倘若罗开平真的不顾一切想要报仇，自己也就不得不做一次“恶人”，将其除去。毕竟他是带着怨念离开的人世，便是给他报了仇，杀了一众街坊邻居，依着恶修罗的嗜杀特性，香港一带只怕也会变成炼狱。

返家后，楚易便一直着力于思考万全之策解决罗开平一事，奈何这当口他一身真气无法动用，凭借一身武艺对付恶修罗显然不切实际，只好寄希望于马玲口中的“地藏王大轮回套装”。想到她做法器具悉数源自于求叔，他又不由猜测起求叔的身份来。

地藏王与文殊、普贤、观音合称佛门“四大菩萨”。四菩萨虽未成就佛陀果位，但一身实力在众佛之中亦位列前茅。尤其是地藏王，据传佛法修为已臻至“佛祖”一级，只是不知是何原因一直未能成佛。世间佛典有传，他是因为功德不足，是以无法成佛，故此他便下得地狱，意欲肃清地狱冤怨之气积攒功德以成佛身，这便是那句佛偈“地狱不空，誓不成佛”的由来。

这佛门典故的虚实，楚易无法考证，只知地藏入地府的传流传已久，而其流传于世的藏经也莫名地失去了应有的效力。所以马玲手中那套物件如果真的拥有超渡效力，只能是出自地藏之手，那么求叔的身份也就呼之欲出。能够穿行于阴阳两界的生人只有一种身份——“阴阳使”。所谓“阴阳使”即阴阳二界的沟通人，阴间若是有甚事不便在阳间行走，就会将任务托付给阴阳使；同样，生人若有甚要求，也可以通过阴阳使连通地府以应诉求。

以往楚易总想不通求叔为何要收留这些孤魂野鬼，毕竟大量鬼魂阴气会对生人不利，如果是“阴阳使”，一切就得通了，因为他可以代行阴差之职引渡鬼魂下到地府。马玲手中的超渡器物，想来也是他以职责之便向地府讨来。想通个中关键，那么他能拿出《往生咒》这种东西出来，也就不足为奇，想来那个什么所谓的普渡大师，不过是随便杜撰出来的人物。

在他暗自猜测求叔身份之际，一声门铃扰乱了思路。“这时候会是谁来？”带着几分疑惑，楚易下得床榻，行至门口打开房门。

“嗨。”一张绝美容颜、一身干练OL着装，来人不是青还是谁？他本以为来者非马玲即王珍珍，所以内心抱有几期待，又有几分忐忑。既想见到前者，又担心见面后不知所措，未曾想过来者竟是如此一条妖艳蛇妖。念想空，他