一百六十四 古乐报恩（1 / 3）

一百六十四 古乐报恩

明朝末年，满清入关，大明危矣。山东青州城有一姓关名修者，其世代行医为生，杏林者也。其祖曾任朝廷御医，至其祖父游手好闲，不务正业，自然败矣。遂其将老宅卖出，又至城外疃村购置一宅，重振家业，行医居之。

关修自努力念书，继承祖业，开办诊所，救死扶伤，为民奔劳，深得民心。又因其平易近人，待人和蔼，备受百姓赞之。慕名求医者络绎不绝，其诊所红火，发家致富矣。

发家后，关修则将老宅购回。而且原先有一年轻哑巴仆人于此守房，其未辞之，续而留此清扫卫生，看门守户以续之。

此时，清兵攻破京城，挥师南下，兵欲至青州城。关修喜晚阅医书，图清静，不关政事，其将家眷留于疃村宅。故而白日诊病，晚间与哑仆为伴，晚上出诊乃常事也。关修人长虽单细，睡觉却沉也，一旦熟睡，鼻息如雷。哑仆虽不能言语，却不聋，风吹草动尽闻听清楚，故而有客敲门者，其即刻起身开门，据情轻重，然后唤醒关郎中以办之。

一夜，天降雪，青州城乌黑一片。关修之宅却传出咚咚敲门之声，哑仆起身，从大门门缝往外窥之，见门外一黑衣之人提一昏暗灯笼，浑身包裹严实，驱车而来。哑仆开门，让来者入之。此人因心急，言语含糊不清，似妻难产，欲亡之，请关郎中去城外接生。哑仆甚为难，青州郎中皆忌讳，女人产子乃一肮脏之事，亵渎神灵也，触而手脏，一月余不能动供品，更不能进庙宇、佛堂。再言之，兵荒马乱之时，何必出城医之？其本欲驱之，然黑衣人跪而哀求，毕竟乃两条人命也，哑仆不敢独自做主，只得去唤醒主人，求其定之。

关修醒，闻黑衣人所言，遂急穿衣下床，毫无怨言，遂持医械乘车去矣。其善如慈母之心也，焉有见死不救之理？哑仆见之，感其仁，泪水夺眶而出矣。

黎明之时，关修才归，其劳累之极，憔悴不已，几乎虚脱，疲倦瘫倒于椅之上。哑仆即刻端热水伺之，取衣披之。寒冬腊月，关修内衣皆湿矣，冰凉袭人。哑仆打手势询问其情况，其惊悸曰：“汝不知，接生之家，似修仙之仙家也，居于云门山深处一草舍内，而且产妇与婴皆有尾巴。吾疑狐仙也……”哑仆闻之大惊，呆视良久，骇然不已。

数日后，清军兵临城下，城破，明清两军巷战，战火纷飞，喊杀声震天动地，城内燃大火，众民宅被焚。关修以往日般，烛光之下，阅读医书，遂昏然入睡矣。至天明方醒，睁眼向外视之，突见邻居之房已被焚烧一空，