第五十三章 文章分析（1 / 3）

“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

……

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，”

……

“牡丹之爱，宜乎众矣。”

‘’是古代一种议论散文体，行文自由活泼，和现代的杂文类似，都是借古讽今，阐述事理。

在王阳明前世，原作者周敦颐是一代唯心主义哲学家，宋代理学开山祖师，在五十多岁的时候，抱病写下了传世名篇《爱莲》，以寄托自己的高洁之情。

另一篇《相见欢》，本来有两首，王阳明只写了其一《相见欢.无言独上西楼》。这首词是著名的皇帝词人李煜的经典名篇之一，表达了由君主变囚徒的深仇长恨，很是凄怨。

相比较立意积极，意蕴淡雅的《爱莲》，《相见欢》这样的怨词并不为陈毅松所喜，在看他来有一种为赋新词强愁的感觉，不如散文行云流水的表达中，透露出来的洁身自好的尊贵情操。

陈美慧的书痴很大程度上是遗传自爱好文学的父亲，所以陈毅松看到这篇传世名篇尤其的爱不释手。

在陈美慧粗读之下，只以为这是王阳明特地写给夏莉莉的暗恋之作，她将里面的对比都误解成了美女与庸脂俗粉的区别。一个天真烂漫的少女，自以为带回来一篇很经典的求爱之作，却不知道这里面蕴含的深刻人生道理。不得不，有的时候，人生阅历才是解读文学作品最好的工具。

而这种先入为主的错误并没有在陈毅松的身上发生，首先他不知道这里面的故事背景，所以相对没有受到思维的局限性思考；再者多年的办公室浮沉，本应该升任教导主任的他却被别人取代了资格，这种现实社会中的龌龊，让他更能从深层次体会到文章里蕴含的讽刺意味。

“好文章啊，虽无锦绣辞藻堆砌，却有一种风骨支撑在其中，好像让我们看到了一位名士在荷花池边以花自比，直抒胸臆，好，好，好！！”陈毅松一连三个好字，毫不掩饰自己对于经典文章的喜爱之情。

陈美慧看到爸爸翻来覆去的诵读那篇散文，不由得催促道：“还有一篇词呢，你觉得怎么样？”

陈毅松还沉浸在《爱莲》的意境中无法自拔，读了几遍居然开始闭目背诵起来，听得陈美慧的询问，皱了皱眉道：“这首词也堪称愁恨作中的传世经典，只是我个人的性格不太喜欢这种抒情方式，相比较而言，这一篇《爱莲》的立意要比它高明太多。虽然二者在各自的领域里成就应该都是半斤八两，可是我