第七章 扒皮，古法（2 / 4）

间分辨出那是构树枝。

这种东西在广安乡几座荒山上到处都是，甚至路边沟里都有，多半被当地人砍去晒干当柴烧，不是什么稀罕东西。

郭仲不解道：“只要皮？直接连树枝都砍了烧岂不更好？反正这都是无主的荒山，就是连树都砍了也无人过问。”

张楚笑道：“有用的就是这些枝条上的树皮，砍树只会白耽误工夫。大家剥好之后捆成捆，各自找地方存起来，集中运到营地晾晒。”

“另外，今天第一次开工，图个吉利，锅里那羊肉煮好之前，剥皮最多的那个赏钱十个，得空去乡市买酒喝。”

听了这话，众人再也没心思问为什么，纷纷投入到扒皮作业之中。

十个钱对寻常人家或许也不算什么，但对他们而言却是笔难得的财。几个赵家食客或许还好些，尤其那几个卖了身成为奴仆的，除非主家赏赐，平常连一个钱都不能持有，路上白捡了钱都要上交，否则被发现就是一顿毒打。

看着众人忙碌的身影，张楚折下一截树枝在手中摩挲，心中很是感慨。

没想到穿越之后，对他来最有用的，不是各种曾经学过便忘了的所谓知识，而是安县张家沟原本世代相传，后来除了自己一家已经少有人从事的古法造纸手艺。

没错，张楚敢引赵豹入赌局，所依仗的正是造纸。

古法造纸，在张楚看来一点也不神秘，白了就是古人使用的造纸方法。

这是现代造纸工艺兴起之前，流传于华夏几千年的古老造纸工艺，也是种逐渐被新型造纸工艺挤压到灭绝边缘的造纸方法，只在一些极其偏远的地区还有流传。

安县虽处山区但并不偏远，张楚家之所以将古法造纸技术传承下来，主要是经过不断摸索后，掌握了古籍修复专用纸的制作方法，有很多大型图书馆、博物馆专程到张家高价订购古籍修复用纸，以便在进行古籍修复时达到“修古似古”的功效。

以造纸为主制笔为辅谋数百年的张家，更以书法传家，不论男女老幼都有一手好笔法。

嫁进张家的媳妇，即便时候没底子，也很快会练出一手好笔法，纯属环境熏陶出来的，有张楚这样的书法奇才诞生当真毫不奇怪。

稍微有些常识的华夏人，都知道造纸术是华夏古代四大发明之一，更知道是东汉人蔡伦发明了造纸术。

既然蔡伦是东汉人，那么造纸术此时必然早已存在，张楚造纸真有出路吗？

幼时，张楚每年都要在爷爷带领下