第一百七十七章疯够了滚回家（2 / 6）

的卫队便会扯离，各回各家，各找各妈。新登基的帝王，以及之后的帝王，谁都不会没事儿跑这儿来祭拜的。他们在宫中有个专门的祭祀大殿。逢年过节，走走过场就完了。而且殿中也没有灵位啥的，祭奠的时候就是对着一堵白墙。

所以，阿柔曾和韩戍城，西邦人没有祖宗观念。韩戍城反驳，他们将祖宗记在心上。真的只是记在心上，想起来就去祭殿，烧柱香，磕个头。想不起来拉倒。也不会有像北国，南国那些乱七八糟执掌礼法的官吏去找皇帝谈心。

因为，西邦人，从上到下，全都这德行。皇帝还有个天湖传。老百姓更省劲儿，家里死人了，随便找个地方挖坑埋了就行了。有讲究点儿的，还立个坟头。不讲究的连坟头都没有。你让他祭祖，他连坟头都找不着，祭个毛线。

也因此，西邦人在礼法，礼治乃至历法上都是随心所欲的。

他们也种地，但是没有农时这一，全都是各凭自己的经验和感觉。感觉天气变暖了，春天来了，就播种。结果只是天气偶尔暖和了那么一两天，种子全废了的，大有人在。又或者，他们等着天气真的暖和起来才播种。但是，西邦气候又不像南国那样，冬天不冷，夏天特长。这些西邦人播下的种子，种苗是没有被冻死，但是往往在庄稼正该结实的时候，天气变凉了。结果不是庄稼颗粒干瘪，就是颗粒无收。

如此往复，西邦大部分人便都放弃了种地这条路。改为游牧、狩猎。

阿柔这一路走来，但见无数肥沃土地，全都荒废了。百姓们却都过的很贫苦。心中便暗暗生出指引百姓耕种的念头。

因为这次送葬的队伍和往常有些不同，所以从天湖所在山脚下，一直到山顶，百姓们自发修出了一条能过马车的道路。方便送葬的车马上去。

换了别的帝王，是没有这个待遇的。尤其是韩无图往上那一位，巴墨的父亲。哪位被罢黔了帝王。一队侍卫抬个棺材，上到山上，扔进湖里拉倒。

韩无图这位帝王不同啊，他是一位心系百姓的好皇帝，在位的时候又善于经营。无论声名还是政绩都很了不起。而且，他一直借助来提升自己声名和凝聚力的女人，随着送葬队伍，要驻守天湖为他守节。这在西邦可是一件顶顶受人尊敬的大事。出去都会与有荣焉的。

要不是帝后大驾到此，闲杂人等不许靠前，估计韩无图的灵柩到了黔安郡之日，就能被百姓们围个水泄不通。

韩无图的灵柩，十分顺利的被运到山上。其实，一路上走了这样久，那棺中早已