第584章 三面佛和邪教,网络兽牢(2 / 4)
和尚的力量来镇压杨玥,给自己争取生存的机会。
但王锵副体并不知道,多吉和尚和杨玥有交情。
所以,多吉和尚便顺势将三面佛供奉在了这里,如法炮制的吸收荆棘花报社的“众生相”。
直到现在,时机成熟,多吉和尚开始回收。
“先前我在调查的时候,就感觉杨玥的情况仿佛人格分裂。”多吉和尚补充道:“如今看来,情况比人格分裂要严重,但处理起来却更简单。”
“杨玥的善良人格,之所以最后会因为仪式的消磨而消失,归根结底可能还是因为她的力量太过虚弱。”
“所以,三面佛作为承载了三个诡异禁区诅咒的道具,足够弥补杨玥自身的脆弱,从而反向吞噬掉其邪恶人格。”
“我想,王正德会将望月村的诅咒源头信物,也就是恶童的铲子带进来,估计也是存了这份心思。”
韩成双眼微阖。
作为调查局出身,他可以判断多吉和尚没有说谎。
不管是微表情的动作,还是其说话的逻辑方面,都没有破绽。
但唯独有一个问题。
从星辉娱乐公馆时期就开始调查的望月山,百年之前是信奉佛教之地。
后来,则是民间信仰不断更迭,然后出现了邪教。
再后来,便是三十四年前就已经开始的阿密妈妈的信仰。
而最初,大家讨论的情况,一致认为三面佛可能和邪教有关。
如今……
念及至此,韩成也直言不讳地提出了自己的疑问。
没成想,多吉和尚却很干脆的承认了:
“你说的没错,这尊三面佛并不是萨迦寺里供奉的标准佛像,而是我从一处特殊宗教那里得到的。”
“当时,我还在西藏游学,察觉到对方的宗教有些说不出的怪异,虽然也有些密宗的影子,却又似是而非。”
“所以,我便收下了那尊三面佛,稳住了对方,然后就借机离开了。”
“后来我入了萨迦寺,寺里的老师告诉我,这雕像恐有问题,但常年佩戴在身,雕像的‘性质’亦能改变。”
“后来我去望月山的时候,也发现在对方供奉的阿密妈妈背后,似乎还隐藏了什么宗教历史。”
“但当时时间紧急,我自然顾不上这些细枝末节的事情。”
“但有一点我可以确定,三面佛的概念,应该在阿密妈妈之前,是存在过望月村的。”
↑返回顶部↑