第四章 寻道（6 / 7）

时辰后，岳不群才将此拳法大致明了领悟，跃入院中打起拳来。

空明拳本是天下至柔的拳术，使将起来没有半丝烟火，运空当强，以虚应实，几乎不耗气力，旁人不知究竟，还以为是没使力。就如那太极拳，慢吞吞的，没有半点威力，却都是以柔克刚的至高法门。二者虽然都是以柔克刚，却也不大相同。空明拳出自《道德经》，所取是道的本质，无能生有，空则能容之理，乃柔之极也；而太极拳出自《周易》，所取的是混沌不分，阴阳变化之理，乃至柔而生阳刚，刚柔并济也；就拳理来，空明拳是不争不败之拳，高出太极拳一筹。但太极拳早已形成由低到高的系统理论，人人可练太极拳，又有与之匹配的纯阳无极内功，更有太极功练气之法，愈斗愈盛，最能持久，所以太极更胜一筹。若评功法的品级，太极是绝世上品级的内家拳术功法，而空明拳威力不弱于太极拳，却也只能算是绝世中品级的内家拳法。岳不群若想为周伯通扬名，使其不亚张三丰真人，怕是有些困难，也要使空明拳形成由低到高，以空而明，运空当强的系统理论，使之人人可练，并找回与空明拳相匹配的原全真教的《全真心法》才行。

一声长啸突然响起，啸声初时低沉，而后清亮明澈，渐渐的越啸越响，其音纯阳正气，让人一时沉寂其中。岳不群惊讶万分，那啸声内力十分醇厚，怕是比自已的师傅段清玄还要高出两分，却是刚习内功心法不过半日的玄贞子真人所发。当啸声停止，众人忙上前问询。原来众道士平时里日日诵经养气，加之练拳多时，内外相生，体内各经脉中早就有许多真气的存在。只是未得内功心法引导，所以深藏体内而不显，不能为已所用，只能强身健体。玄贞子真人得了华山三门气功心法后，以自已一生百年悟道感悟为基，将此三门心法融合为一体，改创出一门新的气功心法来。并以新的气功心法推动自身内力运转全身，一举突破任督二脉，使自身内力进入周天循环之境，自已也初入岳不群所的绝顶高手之境。岳不群又惊又喜，对玄贞子的天资也大感敬服，竟然没有遇见一流上品到绝世级的武学障，更没有身体老朽的障碍，一举突破成为绝世高手。

这华山派的气功心法本是出自王重阳所创的《全真心法》，那《全真心法》表面上看粗浅普通，却是道家极高明的悟道心法。修练的时日越久，功力越深，就愈发能查觉心法的奇妙。即使练到绝世高手之境，也不能尽悟心法之妙，可是能修练一生的，没有瓶颈的玄奥心法。就算和《易筋经》相比，都不差分毫，只是对心性、悟性和对道的领悟要求极