第259章虚空（3 / 4）

，就是观想地，水，火，风，空，让自己与地水火风空相融合，用‘心’去观察地水火风空。

在此之前，青竹已经能观想出地水火风，却一直无法观‘空’，观空，乃是至高奥义。

佛经上，诸法皆空，又，四大皆空，四大，即，地水火风，意思是把地水火风都观空。

其实，佛用了一些隐语，一些高层次的东西，他不能讲出来，讲出来之后，会误导人。

所谓误导，就是普通人用低级思维状态去思考高级思维状态的东西，以及道理，义理，是永远也无法想明白的，甚至，会走入误区。

这就好比，古人永远也无法想像现代人是什么样的生活，现代人也永远无法想像高级文明的生活方式是什么样子。

你和古人，我可以做到千里传音，我坐在家里就能和千里之外的人聊天，还能看到对方的样子，以及表情，古人会，你在做梦吧？

又如，你和古人，高铁一个时可以跑四百公里，从南方到北方，只需要几个时，古人会，你还没睡醒吧？

又如，你和古人，飞机可以在天上飞，航天飞机可以飞出地球，飞到外太空，飞到月亮上去，古人会，你傻了。

同理，现代人也永远无法理解外星人的思维，更不知道外星人的生活方式是什么。

这是思维障，也是思维局限。

修行，就是要打破思维障。

同样，文明想要晋级，也要打破思维障。

所以，很多科技都来源于想像，科学家们先想像出一个科技，然后，再不断的研究，做实验，把想像中的科技做出来。

此时的青竹，进入一种‘空’的状态，他打破了自己的思维障，打破了思维局限，看到了更加广阔的空间。

“果然，虚空是有形的！”

当青竹尝试着把自己的身体融入虚空后，他感觉自己的速度更快了。

不过，身体是物质，是有形的，无法完全融入虚空。

按佛的法，身体是障碍，人要舍弃身体，舍弃身见。

按道家的法，要性命双修，既修身，又修命，身体和意识同修，方能成仙，长生久视。

青竹是修佛者，但是，他无法抛弃身见，他觉得身体是非常重要的。

佛又把身体比喻成船，人度过了苦海，上岸了，就可以把船丢了，没必要把船背在背上。

诸般念头一闪而过，青竹感叹，‘处处都是修行啊！’

“念念不