第94章诡异的地方（4 / 5）

话锋一转，“好了，我们回去之后，你好好的休息一下，今天，我们就去把事情办了！”她到这里，嘀咕了一句，“一件事情，竟然拖了好几天了，害得我都不能好好的玩一下。”

“行！”青竹点头。

罗珍和青竹回到酒店后，她把鞋子一甩，，“我去洗个澡！”

青竹看到罗玲的动作，轻轻一笑，心想，‘她上辈子应该是男的。’

青竹回到房间后，休息了一下，看了一会瑜伽师地论，瑜伽师地论是一部非常重要的经典，唐玄奘西行取经，取回来的经书就是《瑜伽师地论》，传，瑜伽师地论是弥乐佛所讲，由龙树菩萨记下来的。

瑜伽师地论，一共十七地，讲了从凡人到成佛的过程，只要能读通瑜伽师地论，就一定能成佛。

青竹还记得，李婉过，他修练的是涅槃经，李婉建议青竹修练‘瑜伽师地论’。

瑜伽师地论，分别是五识身相应地、意地、有寻有伺地、无寻唯伺地、无寻无伺地、三摩呬多地、非三摩呬多地、有心地、无心地、闻所成地、思所成地、修所成地、声闻地、独觉地、菩萨地、有余依地、无余依地。

青竹仔细的研究，不过，他只能大概的理解前七地，换句话，他只能理解前面七个境界，而且，还是大概的理解。

“三摩地？即，心一境性！”

三摩地，又称之为定境！

瑜伽师地论之中有三个非常重要的名词，一个是三摩地，一个是奢摩他，一个是毗钵舍那。

三摩地，意思是‘定’。

奢摩他，意思是“止”。

毗钵舍那，意思是‘观’。

‘定’‘止’‘观’三个字，就是修行要法。

青竹看了一会瑜伽师地论后，开始做功夫，他所做的功夫就是止和观。

傍晚时分，青竹走出房间，见罗玲在沙发上看电视，疑惑的道，“你不修行吗？”

“生活就是修行！”罗玲回话，眼睛一直盯着电视，又，“我点了两份晚餐，一会就到。”

“谢了！”

晚餐之后，青竹又回到房间，看了一会佛经，继续修行，他想，‘我刚开始修行，境界还不够，需要更加努力才行。’

对于别人的事情，青竹不会多管，他也不会问罗玲是怎么修行的。

大概十点多，罗玲以阴神出壳，来到青竹的房间，见青竹盘膝坐在床上，罗玲以神识传音，“喂，木头，该做事了！”