第三百二十七章 摩尼教（3 / 4）

纥国势衰，从中原撤兵，要求唐室‘安存摩尼’，但唐突改前态，下令禁江淮诸镇的摩尼寺。

会昌灭法时，摩尼教亦难逃其劫，《入唐求法巡礼行记》：‘会昌三年四月中旬，敕天下杀摩尼师，剃发令着袈裟，作沙门形而杀之。’事实上，朝廷于会昌元年（841年）已下令没收摩尼教资产与书像等物，由于一些摩尼教没反抗，致令长安女摩尼死者达七十二人。

摩尼教遭严重打击后，转而成为秘密宗教，现今流行于淮南、两浙、闽地、江东、江西等地。”

杜大雷问道：“和尚，现在摩尼教的教徒很多吗？”

泰钦答道：“应该是不少，摩尼教徒敬摩尼为光明之神，并崇拜日月。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬；讲究团结互助，称为一家，认为世上光明力量终必战胜黑暗力量。他们在民间秘密结社，互帮互助，所以谁都不知道他们到底有多少人。”

泰钦顿了顿，开口问道：“杜施主，你刚才吟诵的短句，是从何得知的？你们不应该和摩尼教有瓜葛啊？”

杜大雷见四周没人，就在泰钦耳边声道：

“和尚，这首短句，是我从千年之后得知的。”

“啊！”泰钦惊呼出声，“怎么，摩尼教竟然流传了上千年？”

“嘿嘿，摩尼教不但流传了千年，而且还在四百年后，出了一个了不起的人物，创建了一个朝代呢。”

泰钦惊诧不已：“竟然有此等事情！那我佛教如何了？有没有被这个朝廷禁止？”

杜大雷笑着道：“和尚，你不用担心，朱元璋建立明朝后，就大力的禁止明教的传播，他把明教列为邪教，不遗余力的打击，后来造成了明教教徒多次造反，把他的子孙后代弄得焦头烂额的。”

泰钦又问：“这位朱，朱什么把国号真的命名为明教的‘明’吗？”

“确实如此，朱元璋幼时贫穷，曾为富家放牛。十六岁时，入皇觉寺出家。二十五岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，三年后被部下诸将奉为吴国公。

同年，攻占金陵，将其改为应天府。十二年后，朱元璋击破各路义军后，在应天府称帝，国号大明，年号洪武。”

泰钦不解的问道：“他不是佛门弟子吗？怎么又和摩尼教有了瓜葛？”

“朱元璋十五岁那年，家乡发生了旱灾，次年春天又发生了严重的蝗灾和瘟疫，不到半个月，他的父亲，大哥以及母亲先后去世。

只剩下朱元璋和二哥，家里又