净慧法师：净慧法师：《妙法莲华经》浅释（23 / 126）

、误己、误众生。你修你的，我修我的，哪个法门都是佛说的，只能是证悟不同，知见不同。哪位法师讲的都好，哪位法师讲的都对，都加以赞叹，因为讲的不是你法、我法，而是佛法。可是，有人把佛法当我法，修了几天佛就贡高我慢，谁也瞧不起，谁也不如他。极乐世界就不需要你这种人。你要是认为他不如你，你就慢慢渗透，互相提高，让他在修证上有所觉悟不就可以了？你攻击他也无济于事。末法众生互相排斥是最可怕的，把其它众生弄的都无所适从了。你说都是学佛的，宗派间还起斗争，不仅误众生，自己也造无边罪业，佛国土绝不要这种人。

佛说十方世界都是报身菩萨围绕，没有声闻、缘觉。因为四果罗汉、辟支佛智慧不足。法师发愿有这种愿力：愿我来世得菩提时，愿我国土功德，正法久住，无有像法、末法。无有诸天及声闻、缘觉诸智慧不足之人。所有众生皆具行菩萨道之人，具足菩萨智慧，具足菩萨种性，具足菩萨明杰，具足菩萨妙音，具足菩萨清静，具足菩萨勤行，具足菩萨愿心，具足菩萨法藏，具足菩萨安乐，具足菩萨无碍，直至菩提。若不尔者，弟子誓不得菩提。智慧不足，没有功德去不了，是让你小乘人发菩提心，培养你的善根。

佛对舍利弗说：佛出于五浊恶世。

我们这个娑婆世界就叫五浊恶世，劫浊、见浊、命浊、烦恼浊、众生浊。这五浊来源于五蕴（色、受、想、行、识）。如何破解这五浊？佛说劫浊时，众生奸贪嫉妒，业报深重。奸贪是贪图好的，用世间话说就是非常小气。自己的东西给别人一点都不行；别人的东西给他多少都行。想方设法把别人的财物弄到自己这来，你不能比我好，不能比我强。法师之间，你的弟子不能比我多。法师都嫉妒，何况众生呢？互相攀比，互相嫉妒。我们修行人要去掉奸贪嫉妒，去掉业垢。怎么去掉？忏悔并发大愿心，乐善好施。中国的孔子讲仁、义、礼、智、信，尊重别人。佛说只有这样，才能躲过劫浊。佛讲二乘、三乘，也是为了破除劫浊的这些东西。众生有贪，所以佛将一乘说成三乘，让这些人容易接受。佛说：我弟子当中有阿罗汉、辟支佛，他们得少为足，而不知佛教化菩萨的事情。佛怎么教化菩萨他们一点都不知道，他们不发菩提心，不得究竟，只是暂时请长假，不是永恒，只是贤劫千佛出世不受，贤劫坏时又沦为众生。因为佛是教化菩萨的，只能是在这个世界化身菩萨再度脱声闻、缘觉；在报身佛和其它佛国土不是这样，阿弥陀佛的国土一个声闻、缘觉都没有，这些罗汉以为是最后身了，得少为