净慧法师：净慧法师：《妙法莲华经》浅释（12 / 126）

在讲法华经么？不讲声闻乘，一些众生不得度，现在人刚发心修，你就给讲菩萨乘，他还能修了么？

过去有尊日月灯明佛，两万名都叫一个名字日月灯明佛，十号具足。开始讲的法、中法、后法都一样，但是各尊佛有各尊佛的正法住世时间，过去佛最后出家时有八个王子，这八位王子也都各领四天下，这八位小王子听说他父亲出家也都舍去王位。天王有这本事，我们普通人做到很难。顺治皇帝出家，中国闹的沸沸扬扬。天上的天王出家容易，因为天王是菩萨，他有一些知见；人世间的俗人俗世阻力太大。日月灯明佛也给他的儿子讲大法，也教菩萨法。凡是读诵受持《法华经》的人诸佛护念。那个时候佛在讲这部经的时候，身心不动，天女散花，六种振动，和今天的境界一模一样。文殊菩萨说过去佛就是这样，今天这样也不奇怪。你要知道当时有二十亿菩萨，二十亿菩萨也都愿意听闻佛法，当时佛弟子也像今天一样也在请法。

当初有一尊妙光菩萨给解释说，佛要讲大法，叫《妙法莲华经》也好，叫无量义也好，就是这个意思。过去是这样，今天也是这样。过去佛六十小劫不起于座，叫重法不轻讲，听法的无一。这位过去佛讲完《法华经》，当夜就入了无余涅槃。文殊菩萨知道释迦牟尼佛今天讲完这部经也要示现涅槃。无余涅槃就是三身合一。当时佛要给一位德藏菩萨摩顶授记，告诸大众，德藏菩萨次当做佛。就像释迦牟尼佛说的，弥勒菩萨将来要做佛，佛给摩顶授记。佛家的事业将来要由哪尊菩萨承当，选定谁就是谁。日月灯明佛嘱托这个事情以后，当夜就入无余涅槃。妙光菩萨读诵受持《妙法莲华经》八十小劫为人演说，日月灯王佛的八个王子也都尊其。

讲到这《妙法莲华经》妙在哪里？这个世界的佛和过去佛一模一样，过去讲《妙法莲华经》入涅槃，释迦牟尼佛也入涅槃，他灭度以后这些佛子也要依他的教化去修行，读诵受持《妙法莲华经》，日月灯明佛的八个王子也都供养过百千亿诸佛，最后也都能成佛道，所以也都各有其名号，也都当说《妙法莲华经》。这部经就是教菩萨法，唯一佛乘。

【方便品第二】

这时，释迦牟尼佛从三昧安祥而起（佛出定神态非常自在）。他告诉舍利弗，诸佛智慧甚深无量。佛的智慧没法测度，十地菩萨测度不了。佛的智慧太深奥，其智慧门难解、难入，就是进入佛的智慧门太难。十地菩萨还有五个品位。为什么成就佛，在十地还得和佛的报身去学，取得报身成就，否则不能成佛？报身成就了，像观世音菩萨