第二百四十六章 收割香火（2 / 3）

火炼制。

铜钱有阴阳两面。

阳面雕刻着渔樵耕读，象征着人族生生不息。

阴面雕刻着山川河流，象征着人族气运昌隆。

每一枚铜钱上都附着着一缕功德，收集到足够的金钱就可以兑换成星辰宝石或者直接兑换功德。

所以铜钱在洪荒中也是通用的。

所有人都知道铜钱来自汤谷，没有人敢仿制，也仿制不了。

铜钱上面的功德气息，就是最好的防伪标志。

除此之外，筷子也开始在人族流传。

人们学会了用筷子进食，并且当筷子夹到一些有毒的食物的时候，颜色会发生变化。

这一个小小的举措，挽救了无数人的生命。

虽然并不是所有人都踏上仙路让弥勒有些惋惜，可是对于人族的现状弥勒还是很满意的。

有了分工之后，人族的效率大大提升。

不仅是人口出现了可喜的增长，就连修炼武道而踏上修仙之路的人都比以前多了很多。

人族的强者开始出现，这无疑是一个好消息。

弥勒用人种袋带走了一些东胜神洲的孤儿，他需要把东胜神洲的文明传播到其他地方。

近十万年的繁衍生息，弥勒已经成为了人族中的传说。

有人称他人祖，认为是弥勒创造了人族，幷带领人族走向了繁荣。

“不，我只是在圣父和圣母的引导下，传播圣父的光辉。”

弥勒严肃的纠正的人们的想法，并且亲自带领人族祭拜圣父圣母庙。

新一代的人族根本没有见过太一和女娲，甚至关于圣父圣母的传说很多都没能流传下来。

可是弥勒深知人族之所以能够在这么短的时间内兴盛繁荣，自己的贡献微不足道。

女娲创造了人族，太一留下了三部宝典，三清建立大教，老君用至宝太极图镇压人族气运。

如果没有这些圣人手段，全凭弥勒根本不可能把人族扩散到三大部洲。

即便是最为祥和的东胜神洲，爱吃血食的妖族也是非常多的。

之所以大部分妖族都选择不打扰人族，和太一人族圣父的身份脱不了干系。

弥勒亲自讲解三部宝典，并且带领整个东胜神洲的人族举行浩大的祭拜仪式。

随着人族的繁衍，太一接受到人族的香火越来越多。

从地藏传播佛法开始太一就一直在收集香火，而人族的香火