第九十八章 怪异神像（2 / 4）

清楚这左侧那半人身躯与我是否相似，是以我也无法断定这神像与殷商王陵内那个神像是否完全一致。

青丘族长的话打断了我的沉思，她似乎对方才大祭司的决断有些异议，小声对黑衣祭司说道，“七星艾草是祖典之内标明的祭祀之物，怎会不算圣物？要是给了他…;…;”

不等她说完，那黑衣祭司便摇了摇头。

看得出来。大祭司的威望极高，只是轻轻摇头，贵为青丘族长的银发女子便顿时止住了话语，不敢再做争辩。

等她安静下来之后，黑衣祭司才又开口道，“这位小先生送回了我族圣女，祭礼之时。相比于圣女，那些艾草又算得了什么？”

说完，他咳嗽两声，直接让族长现在去给我采一整株七星艾草回来。尽管那银发族长脸上表情明显不情愿，但却不敢违背祭司的话，面露不愉的领命而去。

听这黑衣大祭司又提起了“圣女”二字，我心里方才便有疑问。此时更是压抑不住，等族长离开之后，便对黑衣大祭司开口询问道，“先前我听人提过瑶瑶乃是青丘族内圣脉，方才您又说她是圣女…;…;恕小子冒昧，不知这圣脉与圣女，究竟是什么意思？”

黑衣祭司笑了笑。目光这时才从大殿深处抽了回来，拄着木拐颤悠悠的走了两步，似乎在活动身体一般，边走边答道，“圣脉便是圣脉，瑶瑶有圣脉，自然便是圣女…;…;你知我青丘狐族。想必也听说过涂山之狐吧？”

涂山之狐？

这个我自然知晓。相传三皇时期，以治水奇功安定天下的大禹，便有一妻名女娇，乃涂山狐族之女。曾因大禹离家治水，思念至深而创作了华夏史上第一首情诗，通篇只有四字——“候人兮猗”。

只是这涂山之狐与青丘族又有什么关联？

我点点头没说话，黑衣祭司也不回头看我。依旧边走边继续说道，“涂山之狐并非种族，实际上只是我青丘族内一个分支，因为身份高贵，在我族内被尊为圣脉。千百年来，我族圣脉一直人丁不旺，近些年来更是失了血脉，所以你送圣女归来于我青丘族来说，的确是莫大恩情。”

还有这种事情？

我皱了皱眉，倒不是怀疑这大祭司骗我，只是若真如此，当初瑶瑶母亲为何没跟我说这些？

略一思索，我便想到了一种可能性。据瑶瑶母亲所说，她是幼年之时便从这里跑出去的，稚子无知，根本不知道这件事，之后多年又一直在外漂泊，虽说回来了一次，但也心存其他目的，说不定根本没