第十八章 三灾九难，五弊三缺（2 / 3）

修道之人便是纳天地之中的五行之气于己身，用这气打通自身的奇经八脉，奇经八脉一通，便可将天地之气储存在奇经八脉之中，奇经八脉中的气越多，这道行啊也就越高。

最后人的整个奇经八脉都会变成由天地之气组成，与外界的气相互呼应之下，可以很轻松的感应蕴含于大自然之中的道理，感悟够深了以后啊，便可达到天人合一的至高境界。

相反，也可经历红尘，经历世间百态，感悟“道”。感悟的道深了以后，这人呀，会对自然之气有特别的亲和力，道行可一日千里。

据啊，这九宫观当年的祖师当年便是经历红尘是非之后，有一天是大彻大悟，从此道行一日千里，四十岁开始修行，五十岁那年便创建了九宫观，成为了一代宗师。

并且自创了许多道术，如缩地成寸，撒豆成兵等等，这些呀全都记录在了一本符咒书上，可是当年九宫观的开山祖师云游时带走了那本书，从此啊，就再也没有回来。

这本书也就失传了，如今的九宫观只能是靠着当年九宫观的开山祖师的弟子留下的一些道术修行。

景申道长到这里以后，喝了口酒，继续道：“徒弟呀，修道之人靠的是五行之气，最高的境界是能够吸纳天地间的阴阳之气，

而鬼魅之流的道行便是靠吸收天地之间的煞气，怨气等负面之气。这修道之人和妖魔鬼怪也是有强弱的…………。”

原来啊，修道之人根据强弱呀，分为道童、道长、真人、紫府、结气、练气。

六个境界分别分为前期，后期和中期。

传这这到了练气境界的修道之人，可驾驭天地之间的阴阳之气，达到天人合一的境界，仿佛是神仙中人一般。

而妖魔鬼怪的划分的境界则是，鬼境、妖境、灵境、魔境，所谓道大道同源。

到了后期呀，这妖魔鬼怪也可纳天地之中的五行、阴阳之气为己用，所以啊，这妖魔鬼怪后期的境界和修道之人没有区别，只是他们体内的负面之气已成他们的根基。

所以啊，这些气进入他们的身体之后啊，便被同化，生成一种新的气，修道之人称之为怨煞之气。

“听明白了吗，徒弟，哦，对了，还有，所谓修行本是逆天而行，窥探天机之事儿，所以啊，修道之人除了会承受五弊三缺，

还有就是境界到了真人以后，便又要经历三灾九难，而妖魔没有五弊三缺，有的只是三灾九难明白了吗？”

所谓的五弊三缺，是鳏、寡、孤、