第367章 壁画（3 / 5）

端午。当地官员放出风声:‘起义军隔山摇刀，人头地!’动员民众逃离家园，是谓‘躲刀口’。以牵制义军不断扩大之势。百悦

中原地区某户人家，男人都外出了，家中只有一妇人与二个孩，一孩为亲生，一孩是她嫂子的遗孤。亲生的孩刚能行走，她嫂子的遗孤大她自己的孩一岁。妇人带着二孩逃难，背着她嫂子的遗孤，却让自己刚能行走的孩步行，但却在后头。走不多远，遇一黄衣人，问:‘嫂嫂为何不让大孩走路，而让的孩走路?’妇人如实相告，黄衣人听后甚为感动，道:‘你危难之中行忠义之事，已破义军之刀，义军已无法取你人头，其实你只需在家门口插上艾草，表示你家是忠义之家，义军便无奈你何。’言罢竟忽不见。妇人认为是仙人指点，于是回家依言而作，并沿途叫逃难之人插艾草可破义军之刀云云。因此妇人平时善良，多行善事，诸多民众都相信，依言在家门口插上艾草不用‘躲刀口’，在家中过端午节。

果然，义军过境，见家中插艾草的人家，无人打扰，随军的医生还为民众看病，问疾苦。一时妇人遇仙人指点之事在各地传开，平民之家，不再“‘躲刀口’，纷纷插艾草过端午，并效妇人行忠义之事。

其实，黄衣人是起义军的前锋谋士，武艺高强。义军所到之处，都是无人村，义军无人支援，成了孤军。谋士知有蹊跷，化成便衣，独自寻找原因，遇是了妇人。忽然不见，只是纵身跳上大树隐藏起来罢了。谋士施一计，不仅破了官府的“义军隔山摇刀，人头地!“谣言，为义军获得民众支持，又使民众积德行善成风，世人于是将此传统继承下来，成为今天端午节‘插艾草’的风俗。”

杨天意听罢，赞道：“徐姑娘，你知道的可真不少。”徐慧珊得意非常：“这叫知书识礼。”杨天意笑道：“你如果知书识礼，那便不会行逃婚之举了。”徐慧珊嘟长嘴：“正因为读的书多，这才有了觉悟，有了反抗精神，我的婚姻我作主，嫁一个没有感情不相识之人，毋宁死。”杨天意道：“哈哈，这叫‘读的书越多越反动。’怪不得始皇帝要焚书坑儒，看来是有一定道理的，你要是活在那个年代，第一个就要坑你。”徐慧珊白了他一眼：“人家坑的是儒，我又不是儒，坑你差不多，看你模样也像是个饱读史书的文人，怎地这样自己？”

看最后几幅画，的是义军兵败困在一座山中，遭遇兵变，首领被部下暗算杀害欲交给敌军，墓主连同几十名士兵在一位手持五色莲花的三髻道人带领下，拼死从反叛部队手中抢出首领尸首，带到一个隐蔽地