第一百零三章：白莲教（一）（3 / 5）

人命。

听到是中邪，陆丰确认这必然就是中邪了，他与陈子婴共事过，知道对方的本领。因此他脸上愧疚神色更深，身体颤颤巍巍晃晃欲倒，陈子婴见此赶忙扶着他坐到了椅子上，萍儿乖巧的递上热茶。热茶下肚，陆丰才平静下来，缓缓开口：“这件事情要真算起来全是我的错啊。”

这原来这一切都要从三个月前起，一月朝廷颁布了一条‘官府衙门不得干扰地方宗教门派传播教义’的新律。

所以二月份白莲教就入了九江传教，陆丰也没有多去想它。何况早年他是听闻过白莲教的。崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。曾在前朝名噪一时，堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者数十，规模堪与佛寺道观相比。后来被前朝的镇国宗门神霄霸道镇压，以雷霆之势清洗全国，很快便再无踪影，也没有信徒了。因为当时神霄强势，所以丹青书卷上都没记录过这昙花一现般的教派。

因其“在家出家”，不剃发，不穿僧衣，又被称为不剃染道人或有发僧。陆丰曾关注一二，不过它传播的教义不坏，且能领导百姓向善。随后也就放任白莲教在九江传教了，只叫下属吏继续关注，随时禀报。

他哪晓得手下那些个吏早就收了白莲教的好处，根本就没有听他的话。当然这都是他后来知道的。那个时候他想要在干预白莲教，发现一切都已过晚。

要陆丰为什么会回过神想要干预白莲教，也是一个巧合。

有一日陆丰听人祁阳妻子病了，一想到祁阳是为国捐躯，身为昔日的同僚，也是共同参与过那次平逆却活下来的人。

他觉得自己必须去探望一下，便去药铺抓药。往日排成长龙的药铺竟然没有人，他询问掌柜后得知原来白莲教施‘圣水’的事情，心里对白莲教的事这才有了一些警惕。他拎着买的猪肉和水果刚来到祁阳府前的巷口，就看到了震惊的一幕。

祁阳妻子正抱着生病的儿子跪在一白袍人面前苦苦哀求，只见那白袍人摇着头念叨着什么，面露为难。显然是祁阳妻子有求于白袍人。来也巧，这白袍人陆丰认得，白莲教刚入九江与他商谈的六人之一，他记得是一个莲母五个莲子，想起来他们是以衣服颜色来取佛号，这白袍人应该叫，白莲子。他们之间会有什么事？想到这，陆丰也没现身，悄悄的躲了起来继续看着。

祁阳妻子先是跪，后是磕头，白莲子还是那副很为难的样子，直到她拿出一张田契。这田契是当年陈子婴叫陆丰给他们母子