第七十三节 横簸子（石工大师）传人（1 / 5）

空海法师语云，“无中生百有，断灭空是法。”此言大谬误，无得世界，焉有画卷。无情生情灭，念动意行，焉有游方客？三千台阶乃是万千法，浮生六世云端过。不入泥沼，毋得甚深唯妙法？爱过，知欢喜禅。恨过，知洞明禅。战过，知义理禅。我为画师，画中修禅，便是经验人生百态。

————————萨伽亚圣女汇编《棘，墨客列传，横箕子传》

“诶，赵哥哥在做啥呢，不会在台子上唱戏吧，这么稀奇。”洛宝晃着两个辫子，一跳一跳的，就是看不清台子上的情况。苏长青则早就看得入了神，完全忘记搭理姑娘了。

还是领着两人进入村的老人最先反应，“两位友一起来吧，我们村的台子不是寻常人就能走上去的，那位友可能和我们村的祖师爷有些关系。老头子一把年纪了，也不清楚，一会让村长解释吧。”

苏长青之所以看得入了神，自然不是看诺顿，也不是看围观的人群，而是那一方不大不的石台子。光从打磨的石料来看便知道是上了年岁的古物，但却没有一丝一毫的裂纹或事苔藓爬墙虎之类的杂草缠绕，看上去颇为厚重而沉稳。

当然光是这种罕见一体的青墨石材还不足以引起他的注意，真正让他着迷的是上面的浮雕。浮雕共有六组，环绕在圆形的石台侧边，描绘的是衣袖飘飘，高冠系带的古人。春耕，夏锄，秋收，冬藏，以及出征和凯旋，恰是蛮荒时代文明部的最典型的大型活动。

但苏长青却知道这绝不是普通部族的绘图，而极有可能是传中的浮生六绘。乃是石圣横箕子出道时雕塑的作品，采用寒潭之玉青墨石，南海之龙王杂贝，禅宗之明王宝刀，雕刻而成。

“这，这，真的是浮生六绘？”被一脸不满的洛宝连推带搡向前赶的苏长青完全是灵魂出窍的状态，自顾自念叨着。他之所以能这么确定，是因为石圣的作品基本都有横箕子的钤印，而这方古石上那块用杂贝镶嵌出的凤凰图案自然是最为明显的证明。

“什么浮生不浮生的，你没喝酒吧，还是刚才还没睡醒。”洛宝不满地嘟哝道，她对这个哥哥是一点好感都没有，尽拖后腿。然而石工老人却是骤然一惊，马上要迈到人群里的步伐猝然一停，转头望向苏长青。

“这位友，你也识得先辈的作品？”“什么？先辈的作品，难道您是横箕子的后裔。”苏长青被老人这么一惊，倒是回过神来，却又老人一番话给弄懵了。

“横箕子第六十三代孙，横倩叩见二位。”话的是一位活泼可爱的少女，正