第六十七节 贺兰山阙云纵梯（1 / 5）

向天望，望不尽，因为天未有穷时。使人劲，劲有末，因为人定不胜天。贺兰山下眼望天，天不见，唯霄梯亘当空。分寸毫厘，皆是血汗，皆是生命，天尚敬畏，况人乎哉？

————————萨伽亚圣女汇编《棘，十六城风闻录》

“咕咚，咕咚，咕咚”陡峭而狭窄的山道上，一个中年胖子正坐在一头灰色毛驴上，不停地往肚子里灌掺了凉茶的酒。一张圆脸涨得通红。也不知是酒劲一直淤积不散，还是日头太毒，将水分都蒸干了。

倒是毛驴驼着这么一个大累赘还有好几个包袱，却浑身干爽。低头吃着草，完全没有疲倦的样子。不过它吃的草却不是长在地里的，而是长在一块悬浮在笼头位置的金灿灿的草坡上的。

要是寻常人见到这块悬浮的土坡，必然会尖叫起来，因为那是达拉罕与寒潭齐名的阳坡。凡是出自达拉罕的宝药，寒潭分去五成，阳坡分去三成。

草坡旁站着一名书生，他手持分成两截，以丝竹纤维连接的萧管，无意识地在空中舞动，似是在模拟着什么。只有他很清楚，那片草坡不是阳坡，而只是通过显化术法所拟出的幻象。

虽是幻象，药草的品质却是不虚，那流淌着的金色霞光乃是两人现在所处的整片山林供养出的生机。山林里的草木，正在以肉眼可见的速度不断枯黄萎蔫下来。

通微，知著，显化，是术士先贤对运术境界总结的三道坎。一旦迈入显化境，便有了运术为法的底蕴。此时术士虽不及领悟法域的鹰爵，但也能隐隐相抗。

书生专注于手中的萧，似乎完全没有需要分心精力维持阳坡显化术的意思。胖子也见怪不怪，因为一路上山而来，他吃猪蹄，喝烈酒，照样哼哧哼哧喘粗气。这头毛驴却只是吃草，但走得比他这个坐着的还轻松。

但今日胖子心情也有些不好了，难得打断了书生试图领悟双节萧的武打方式的默思。

“先生，您看我这袋中的食物只剩下一天的量了。难不成，明天开始本将军要开始去猎兔子？或者和这头驴一样吃草？”

书生的第一句话让他差点心理奔溃，“汤将军，它叫尚行，不叫驴。”

由于之前汤虎杨就很有些好奇这头不知疲倦的驴子究竟是什么来路，书生随便在农贸市场买下的牲畜，怎么也不因该像书生一样神奇。所以他就这头驴和书生生拉硬扯聊了好多次，也算是打发爬山的郁闷时间。

谁知，书生不知什么时候给这驴起了名字。每次汤虎杨起，他总要纠正一遍