第六章 天地造化（6 / 13）

百戏擂台看个热闹，绝无对贵庄不敬的意思，更不敢对贵庄所作所为有何微词！“

人群中沧州七俗自然都是见大师过世面的。不仅是男人、连庸脂俗粉这样的女人也被这位夫人的绝妙姿色惊得目瞪口呆、手足无措。

那位一直显得高不可攀的男青年、乃至那个穿红裙的女孩也不禁住下脚步、放下了他们的高傲和优越。连一直以来的伶牙俐齿竟然也不好使了，开始有点呼吸急促、语无伦次。

沧州七俗剩下能动的人在入乡随俗高太尔的带领下的毕恭毕敬、那对青年男女的语无伦次和举止仓促无措再次证明了美人、特别是正真正美人的秒杀效应。

美人、尤其是真正的美人之作用和影响从来就是这样惊心动魄、惊世骇俗。古今中外，概莫能外。如果法兰西近代那个矮个子皇帝关于女人作用的诠释多少有点粗俗和歧视的话，古罗马三代执政凯撒飞蛾扑火般争前恐后、非要拜倒在那个埃及女人的石榴裙下则用实际行动对女人对历史发展的作用作了无可辩驳的证明。

从特洛伊之战到冲冠一怒、从为了人家大乔修建的金凤、铜雀引起的赤之战到为了争夺那个被称为洛神的有夫之妇而发动的官渡之战，古今中外女人改变世界、改变历史进程之例子简直如此司空见惯、举不胜举。夸张一点，一部人类进化史穿了就是一部活生生的狮王、猴王争霸史。所以也才有了那句。谁征服了谁、又是谁征服了世界的绕口的异端邪。从这个意思上讲，达尔文老先生的人是猴子变来的理论肯定不是什么异想天开、空穴来风。

问题是后世诸人、特别是那些卫道士们偏偏出于维持父权社会的需要硬要把红颜成祸水，把罪过推给女人就有点本末倒置了。男人们为了征服女人而拼命地想征服世界本来就天经地义、无可非议，但非要把男人的错误和胡作非为与这无辜的女人牵涉上，就属于文不对题、至少是太不厚道。

来去又扯远了。这虽与我们现在的主题有点风马牛不相及，但也不算是完全意义上的无的放矢。我们还是书归正传。

”沧州七俗勿需客气，正所谓既来之则安之。虽然我飞鸿山庄从不过问江湖之事，但既然已经住进来了，只需养好伤即是。至于这位哥和这位丫头也不必急在这一时。既然住进了我们飞鸿山庄，而且听哥的意思好像对世间繁文缛节并不十分在意，那又何必再分什么主客次客？实在是因为我家大师兄因为要帮忙处理今天百戏擂台开幕，所以不能前来招呼大家，至于我家姐则因为别的原因不能见客，还请大家原谅！本夫