第152章 七子五女（求月票！）（4 / 5）

三天时间，三天后，选择摩尼教的，准备上船，我送你们去宋境，而选择安稳生活的，就要放弃摩尼教。”

说完这些，李存就不再看方七佛等摩尼教教徒了，而是看向包康，笑道：“吕长史曾多次向我举荐过包学士，我与包学士真是相逢恨晚矣。”

包康也不无遗憾的说：“我亦早想见大都督一面，只可惜，造化弄人。”

李存笑道：“现今亦不晚矣。”

不想，包康却兴致不高道：“今大都督手下文武具全，无需包康一庸才也，方圣公之信，包康已然带到，方圣公之子又已过世，无需包康照顾……”

想了想，包康接着说：“包康想与大都督讨个人情，求大都督赏赐包康两间草屋，叫包康了却残生。”

吕将真的跟李存推举过包康，说包康乃大才，人又光明磊落，可以重用，并跟李存详细的说了包康这个人。

在李存看来，包康就是一个彻头彻尾的理想主义者，这样的人，适合创业，而不是去分享别人创造出来的劳动成果。

基于此，李存不答反问：“包学士可曾听过琉求？”

“？”

包康反应了一下，说道：“可是三国时东吴所探得的夷洲？”

李存点点头：“不错，此岛今已为我所有，其大约有福建路三成，其西部平原地土肥沃，适合耕种，其东部高山树木繁盛，资源丰富，乃一尚未开发宝岛，我已往其上移民数十万，后续会继续移民，然此地数千年未曾开化，非大毅力之辈，难以治理……”

李存都说到这种程度了，包康要是还不明白李存是想让他带人去垦荒，那包康也就不配吕将给他冠以的“大才”之名了。

李存没有看错包康，包康就是一个彻头彻尾的理想主义者，他就想用有限的生命干些有意义的事。

而开发琉求这个不毛之地，如果干好了，注定会名留史册。

对包康而言，这就是一个非常有意义且有挑战的事。

所以包康立马就表示：“小可愿意一试。”

见包康愿意去垦荒，李存也是心下一松。

流求目前的条件实在是太艰苦了。

以至于，这才短短几个月时间，李存就已经换了三个主官，就是现在的那个，也已经给李存写了奏章，求李存把他调回来。

这种事是勉强不来的，若非真心想开发琉求的人，就是真将他硬放在琉求，对琉求的发展建设也不会有任何好处。

因此，