第三百二十六章：苗疆女蛊师（4 / 4）

样，但种种都透着邪气，人们最耳熟能详的就是赶尸蛊术。

赶尸一术起源于湘西，相传最早是由蚩尤所创，蚩尤在涿鹿与黄帝决战，直至尸横遍野，血流成河。

战至最后，活人和伤兵全部撤出战场后，蚩尤站在死人堆中对军师说道：“我等万不能让众兄弟，埋骨他乡，你送他们回去吧！”

于是他的军师便手持招魂符，前方引路，那些死在战场上的士兵便一个一个都站了起来，向故里而去。

而这就是最早的蛊术，也就是所谓的尸蛊。

原本蛊门人丁单薄，即便有神鬼难测之能，但也难在江湖中立足。

直到唐末年间，同在湘阴之地的排教被蛊门所吞并后，蛊门才冲进外八行行列当中。

苗家养蛊术，听这个名字就知道是起源于苗疆。

如果追溯起来，苗家养蛊术大概要追溯到八百年土司王朝封建农奴制时期。

在那个时期“蛊”是一种非常特殊的存在。

不论是蛇虫鼠蚁，还是花草纸笔万物皆可为蛊。

甚至，人鬼神亦可为蛊。

自古以来，蛊便是亦正亦邪的存在，蛊可杀人，亦可治病救人。

甚至，有的蛊可对付行尸阴魂，总而言之言而总之，不一样的蛊，有不一样的作用。

而卫六中虽然不是蛊门中人，但当他看见那趴在血尸身上啃咬的蛊虫时，卫六中就一下子想起来那次苗疆之行的时候遇上的那个人了。

那只拥有一只金蝉蛊王的人。

蛊王，就是以秘法将成千上万只蛊虫放在一起，让蛊虫互相吞噬，最后活下来的那只就是蛊王！

原理，与山民们常常所说的“九犬一獒”类似。

这蛊王也和獒王差不多，只不过培育方法更加的特别，过程也更加漫长，有的草蛊婆或者是苗疆巫师，终其一生难成一只蛊王！

而蛊王也是千奇百怪，种类繁多，用处都不一样，不过吞噬蛊虫成了蛊王以后，那么基本上就都有了道行……