四圣谛讲记 第一卷 苦～轮回之苦（2 / 14）

言来说,就是再生(rebirth)。如果生死只是做人,那还不算是轮回。根据佛法说,轮回有六道,你不是绝对做人,有时候你会做其他的体。

轮回的概念从什么时候开始?在中国古代有人相信轮回,如果你们有看一些神话故事,就有讲到一些来人间,地上的妖精鬼怪也来人间,它们来人间闹一场后,就离开了,其实这就是一种轮回。早在释迦牟尼佛降生印度之前,印度人就相信轮回了,相信有过去生,一直生死轮回到今生。至于基督教,在早期的圣经中,也有讲到轮回的。根据圣经的记载,有一位先知叫做伊丽亚,他是某某先知的转世。这个轮回的记载,因为牵涉到果报的问题,在天主教时期,罗马的一个王后,因为她做恶多端,认为不适合,就把圣经中记载的轮回部分删掉,结果圣经中就没有了有关轮回的,但是里面还保留着有关轮回的句子。根据圣经中的讲法,经过那次的删改后,只剩下今生死了,要嘛就生天,要嘛就下的一生的轮回,这就是所谓的"死后上帝的审判"。但是原本圣经中并不如此说法!

因为轮回是我们前生与来生的事情,我们今生并不知道。是否有可能知道?根据佛法说,有些人能够知道自己的前生。现在我们不谈前生,先来谈谈生命有几种的话题。

一般上,我们的眼睛所能看到的是人间,那就是有人与动物两种类。我们认为人是万物之灵,是最高等动物。根据佛法说,生命不只这些,还有一些为人所看不到的;如果你看不到,就不可以说没有。比方说,世间有很多人都认为有鬼的存在,那么,不能因为你看不到而说没有!你应该设法去接触碰到鬼的人,听听他们怎样说;亲自去到一些有鬼所影响的场所,深入地去了解,甚至设法去接触这些鬼。当然,佛法中所讲的鬼,并非一般人所讲的鬼,待会儿我会讲到。

以现代来说,我们把鬼叫做"灵界的众生",所谓鬼,就是不是人间的人,是另外境界中的生命体--众生。如果你去接触一些民间的信仰,即所谓的降神,也就是乩童神降,以佛法来说,这些所谓的神多数是鬼,它们降在乩童的身上让人问很多问题。这些鬼有一些小,有一些预知能力。能为有疑难的人指点迷津,同时能够协助人们处理一些事,所以有很多人信仰。从这一点可使我们知道,除人以外,还有其他的生命体,甚至是高级的生命,能够跟人沟通,在佛教称它们为天人。

有些人不只可以从此认知,同时也能够亲自看到鬼,有些人甚至能够跟鬼谈话。曾经有一个人家里的墙壁上经常都有一些手印,