第一百九十五章 小圣贤庄内（2 / 3）

为什么，同样的事情，她们做过无数次，却迟迟都没有怀上。而嬴子和与雪女才相处数月，就弄出来了一个孩子！

等到三女再次抬起头来，望向嬴子和的眼神，无比的哀怨。少司命，月神忆起无数次被嬴子和吃豆腐，再看另外三个女人这么看着他，哪里还不知道，这些狗男女在想什么，顿时浑身不自在。

“唉，我相信，她一定很想一去不回，但我更加相信，她绝对不会这么做！”

到这里，嬴子和的神情变得得意起来，“到底，到了这一步，她已经没有选择的机会了！”

“大哥哥，你真坏！”姬如抨击道。

嬴子和笑着瞥了姬如一眼，道：“月儿，你对了，我就是一个坏蛋！”

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儒家，圣贤庄。

儒家创始于孔夫子，经历代传人发扬，逐渐成为了诸子百家之中的显学，与墨家号称天下之大，非儒即墨！

然而，正如墨家的兼爱共生理念不符合战国时期的国情一般，儒家的那一套，自孔夫子以来，虽然出了不少大儒，却始终都无法登上朝堂，成为受到国家信用的学问。

圣贤庄，固然声名远播，但比之法家，兵家的搅动风云，终究还是差了一些。

当代执掌圣贤庄的人物，乃是大名鼎鼎的齐鲁三杰。

伏念，颜路，张良！

此三人之中，伏念乃是儒家这一代掌门人，一心想要将儒家学发扬光大，成为统治国家的第一学，推崇孔夫子所仰慕的那种上古三皇五帝之流的圣王。

颜路是一个淡泊出尘的智者，名为儒家二师公，生活在大师兄的阴影之下，却无半点争权夺利之心，自出道以来，甚少与他人交手，可无论对上何等高手，都从无败绩，名副其实的平手剑客！

张良，祖父乃是末代韩国相国——张开地，出身韩国贵族世家，在故国灭亡之后，一心追求韩国的再次兴盛，与墨家，道家人宗，楚国项氏一族等反秦势力纠缠不休。

师兄弟三人，代表了三种不同的生活态度。

大师兄伏念锐意进取，希望能够让儒家学取代法家学问；二师兄颜路生性淡然，对于儒家学的推广，保持一种顺其自然的态度；三师弟张良则将国仇家恨与儒家理念合而为一，期望通过推翻大秦帝国，带领儒家成为新的显学。

虽然彼此之间的理念存在区别，但这三个人之间的感情极好，情同手足。

圣贤庄内，师兄弟三人围