第九十七章 三界两平世（2）（1 / 2）

完成此事，赵政已经耗尽心血，寿命将尽。如果雏没有篡改“封神榜”，他本该飞入九天成仙，获得永生。

尽管如此，赵政也不敢责怪雏。

三十七年（公元前210年），宇宙已经达到了“神人冥分庭、三界抗礼”的程度，但是，“三界相辅，自然相成”却还程度不够。

因为三界各自为政，许多异族间相与为一、相辅相成的事被阻碍，自然界混乱，生物链破坏，产生了许多新的问题。

北海雪宸提出这个治世理念时，已经想到了这种情况，也在想方设法解决，并且有个初步的方案构思，只是还没等他将方案刻入竹简，双鱼佩被抢的事就发生了。本想着，找回玉佩后再写，却不知，竟成了遗憾。

赵政想到这里，更是无尽地自责，噬脐莫及。他的眼界，远不及北海王长子，想不出来什么解决之法，最后在无尽的悔恨与阴谋中，死不瞑目。

但就如雏所言，他虽然死了，但北海王长子的治世理念却依然会按部就班地贯彻下去。

雏从北海雪宸“划分两世”的构想中得到灵感，提出：在“现”、“异”交界处，架空一个不为人知的特别平台，暗中协调七族关系。

付诸行动便是：由北海敖顺和梦宁合力在五重天建“蓬莱仙”，设四大宫门，统筹沟通三界。

最终，“三界相辅，自然相成”，“天地”归于“井然”。

随着时代变迁，北海雪宸的治世理念不光在华夏得到贯彻，外夷之地也纷纷效仿，“分三界，隔两世，定五重”，慢慢地，形成了今时今日的局面。

蒙恬从战国活到现在，已经两千多年，虽然自己的行动受到限制，不能出皇陵百丈，可天下大势，他还是浅薄地知晓一些。

二世元年（公元前209年），北海敖顺与梦宁合力在天建起“蓬莱仙”，设立四大宫门，其中，北海敖顺设“北龙轩”，主管生老病死，梦宁设“梦都阁”，主管神两域，又设“韩公府”，主管社会秩序，设“嬴王宫”，主管天下民生。

“嬴王宫”即取此名，所设之人必与赢姓有关，但在当时，赢姓族人几乎被二世杀尽，没有谁能担此重任，不过，若是重新审视那段黑暗，又能从中窥出端倪。

陛下遣使宣召，以“无尺寸之功、直言诽谤、为人子不孝”之名，令长公子自刎。长公子何等严谨睿智，使臣刚到上郡，端看来者不是素日见的陛下亲信，便已察觉蹊跷，还令护军都尉和詹事相机而动，怎会一回帐中就谢罪？