第155章 贼性研究（2 / 4）

斗曹府败了这是不可论争的事实，郑子伦可能不承认；可他已经没有那么大的心性固执己见了。

现在弄不好已经阴阳两界，要是没有去见阎王爷的话也是昏迷不醒。

曹府败了，但时二的贼性却发挥得淋漓尽致；时二突发奇想地从脑子里迸出“贼性研究”四个字来。

时二崇拜鼓上蚤时迁是从偷鸡开始的。

冬春季节，鸡夜里卧在鸡窝或者鸡架上，要是用手直接抓会闹出声音惊醒主人。

时二研究了一种偷鸡技巧，把烧火炕捅炕灰的炕耙子一头焐热；伸到鸡爪子下面。

鸡觉得炕耙子暖和会自觉地挪到炕耙子上，时二只需轻轻把鸡从鸡架上或者鸡窝里挑出来弄不出一点声音来。

夏天夜里偷鸡就学黄鼠狼鸣叫，鸡被吓得“嘎嘎”叫，时二随手顺走了之。

主人惊醒后追出来，“黄鼠狼”抓着鸡早越墙而去。

贼溜子时迁夜里伏趴徐宁家的屋梁上学老鼠叫，偷走价值连城的雁翎宝甲；皇帝青睐的金枪手教头为了抓捕贼偷去了梁山，被迫入伙。

时二艳羡鼓上蚤时迁开始做贼，他的轻功比能在皮鼓上蹦跳的虼蚤强了不知多少倍；这叫青出于蓝而胜于蓝。

贼这个职业从古到今一直很玩味，富商大贾要是被贼偷了人们不禁暗暗高兴；还情不自禁地竖起大拇哥说声“神偷”。

而街头孤儿寡母被贼偷了，那么对待贼的便是无数双拳头。

人们仇富怜贫的心性是从骨子里带来的，要不咋会有“共同富裕”的口号；梁山好汉也不至于杀富济贫。

从这个层面讲，时二的“贼性研究”还真有它的历史意义和现实意义。

贼如果能作成时二这样的抗日英雄，那么老百姓恐怕都会争着将自己的闺女嫁给他。

这一点也是“贼性研究”的一个重要内容。

时二想着“贼性研究”这个命题，轻脚轻步猫儿一样向前急奔；便就看到一座场院。

场院很大，里面有不少马匹。这不废话吗？养马的场院能小？养马的地方不能叫场院应该叫马场才对。

时二自己和自己纠结着，可他一看到马，心情便激动起来。

我们来的时候乘坐的是汽车，现在汽车不能开走；那么换成马不是能代步吗？

问题是时二向这边遁逃出来时发现马场的大门口那边灯光闪烁刺人眼目，断定那是大批鬼子和伪军赶来支援。

时二心中犯了叽咕