第四十九节 辛巴德历险记之走在贵霜（2 / 6）

地界合法、公开和允许的，乞讨与施舍是一种受到鼓励的社会行为(帝国得到南印度后，同样鼓励乞丐和支持神牛)。

阿三的乞丐分为文乞丐和武乞丐，文的就是那些穿得破破烂烂，身体肮脏一团，老老实实地蹲在路边，见到你走过来就就伸出一双双黑乎乎的手，向你喊着：“大饼，大饼！”（操，不是比萨饼！）的家伙们。

武乞丐就nb多了，他们是些有身份的乞丐。身穿宽大的服饰，脸上和手臂涂着厚厚的粉，有的打扮成美女，有的涂抹成妖怪，有的又装扮成怪兽。他们三五成群，手里提着寒光闪闪的刀枪棍棒及月牙铲一类兵器，整日在炎热的太阳下东游西逛。饥渴时就到附近的店铺讨点吃喝，累了，随便找个阴凉的地方倒头便睡。不看他们的打扮，就凭那些凶器，也会使你提心吊胆，来个惹不起躲着走。

他们强讨强要，要不到就发恶毒的咒语去骂你，你只能老老实实给钱消灾了事。

在商队出行的前一天下午，河口城里出了件咄咄怪事：不可一世的武乞丐倒了大霉。

一群阿三，在街头乱窜，见到武乞丐，即时动手，强抢衣服、装束，他们剥的剥、拿的拿，转眼间，街头上的武乞丐被大肆洗劫，行头俱被打包，带走。

武乞丐们试图反抗，他们嘴里乱嚷着、闹着、骂着。谁知道动手抢劫他们的人来个三拳二脚，武乞丐们尽数仆到地，眼睁睁地看着自己被洗劫一空。

欲哭无泪，向来只有他们欺负别人，今天终于得到了恶果报应。

抢来的衣服很快被送到了“塔塔”岛，拿着大锅煮过，晒干，第二天一早就穿在了以大神为首的一群假阿三的身上。

大神都当了乞丐，华族的待从也全成为乞丐，反倒是阿三待从原来是怎么样就怎么样。

皇帝脸上蒙着妖怪面具，庞统成为怪兽，其他的人，要不是妖怪，要不就是怪兽，有的人倒霉被改造成为了美女。庞统还想把典韦和猪猪打扮成为美女，两人抵死不从，竭力保住贞节，庞统只好作罢。

乱七八糟的队伍即行出发，以达毗茶安尼神庙的人为先导。其他人跟随前进。

帝国分工非常明确：皇帝决定大政方针，武官去冲锋，文官做日常事务，因此现在是庞统话事。

庞统明确要求帝国的样子不得露于外，就是跟着达毗茶安尼神庙的正统阿三们的衣食住行。

衣服问题已经解决，都是阿三的衣服，不过庞统说太过干净，大家要穿上三五天才能一换，是在印度炎热