第十六章 红裙子（2 / 3）

者说对他们来说，现阶段诡异文学的变革派是什么呢？就是伦理+感情，走上人生巅峰。

但是‘顾’是这个套路吗？不是。

发完这条消息，果然如他所料，主编直接发了几个问号过来。

[我感觉他是第三派的，他既不是保守派那种古老刻板，也不是变革派那种滥情。]

乌涛斟酌地回复道，当然，说两方缺点这段是绝对不能暴露出去的。

这种嘲法，读者嘲嘲诡异文学，或者两派互嘲一下，那还好，但是编辑来嘲，那可就是纯属嫌自己名声不够臭了。

他详细解释：[新文里提到了一个很简单的体系……但是在这篇文之前，我从来没有想过居然可以把它引入诡异，却又这么恰当。]

那就是诡异的设定。

在契合文名的灵魂主角出现时，就有几段简短的话，言简意赅地介绍了一下‘诡异’的设定。

人类有灵魂，所以死后不会立刻消散，还是会有魂魄。

大部分的魂魄都会进入轮回，但有小部分含冤而死的人类，会在死后化为诡异。

这种诡异，大部分都会报复伤害过自己的人，报复完了之后也不会收手，而是继续无差别地报复其他无辜的人类，

一般都有条件设置，比如《红裙子》这篇文里，诡异伤害人类的条件，就是人类把它买回家。

人类死后有魂魄、可入轮回这种设定，在宗教里是有的，乌涛不信什么教派，但也对此有些印象，知道课本上粗略提到过。

但是在此之前，好像从来没有人把这个设定引入过网文。

以至于在看完、并且理解了那几段文字后，乌涛的脑袋里突然有嗡嗡的声音。

像是一种懵然的豁然开朗，又有一种理所当然般的感觉。

也就是在那一刻，他才突然明白，‘顾’既不是保守派，也不是变革派，而是一种截然不同的新流派。

它悄无声息，相信大多数人都不知道，就连那些因为《午夜公交》而争吵的人们，也绝对不知道它代表的意义。

把大概的解释都发完，乌涛看了看没有动静的对话框，伸手拿起咖啡杯一口喝完，然后搓了搓脸。

他端着空荡荡的咖啡杯起身，先把杯子放在桌子上，又慢腾腾地去了躺卫生间。

卫生间里要比外面的大办公室要安静一点，也让乌涛此时莫名的情绪更加明显。

出来洗了洗手，又低头洗脸时，他余光瞥见一抹红色